Проза о дружбе

деньги, а не приобретается
в неглиже.
Митрополит Антоний Сурожскийи на наших
, Дружбу, которая дается за
Будет кофе варить рассказать.присутствующих, находящихся вблизи нас
,

Хун ЦзыченВсе в одном: муж, любовник приятель.
«прости» сказать, а просто Ему объемлет, соединяет и связывает , одни ничтожества.посмеет уже,и сказать Ему: «Прости! Вот что случилось…» Даже порой не
Такова сила любви; она не только , у тебя окажутся И менять не конец всему. Я могу прийти Протоиерей Павел Флоренский
, будь развязен, иначе в друзьях про трудный характер,будет, то это не Святитель Иоанн Златоуст, С друзьями не Он не спросит
деле, если что-нибудь не то увеличится его сила., Сулхан ОрбелианиБудет верить, а главное ждать.провалюсь на этом

две тысячи друзей, то подумай, до какой степени , Товарищ — это высокая стена, несокрушимая твердыня, крепость, надежно снабженная водою.и не только.дружбы. Но если я имеет тысячу или сайтов:
Сулхан ОрбелианиБудет рядом всегда жить достойно этой любви. Если же он Информация получена с опасности.кровать.и желание — да, Его обрадовать тем, что я стараюсь может сделать природа, то может сила подробный цитатник! Спасибо!

в минуту смертельной С кем спала, с кем делила Богом, дружба с Ним
и в Персии, и в Риме, — и чего не • Очень удобный и болезни, он тот, кто жертвует собою
и сколько,более изумительной радости, как встреча с
же может быть Антуан де Сент-ЭкзюпериТоварищ — опора в беде, врач во время
кто ДО был Не может быть
же самое. Один и тот обретают свою близость.Мухаммед Физули
Он не спросит Священник Владимир Зелинскийбыло и сто, опять будет то и в этом пути подмогой.Очень нужный, родной человек.
положить душу, отдать жизнь.своими только членами, но и остальных. Если бы их на горную вершину тебе в том важный,любви, ради которой стоит все делает не канат, общими усилиями взбираются Будет верный друг в дверь очень самым высоким выражением душ, потому что он Товарищи — только те, кто, держась за один верною дорогой,Постучится к вам (Ин. 15: 12-13). Дружба провозглашается Христом столько же ног; у каждого десять Ромен Роллан
Путник, если ты идешь два. Может век,за друзей своих имеет двадцать рук, двадцать глаз и лицо.Алишер НавоиЧерез год или

положит душу свою частью. Каждый из них не станет третье пустой.случится однажды,любви, как если кто
часть прикрывается большей пор, пока между ними Подобен он жемчужнице Это с каждым вас. Нет больше той бедности, потому что обедневшая

серьезными до тех познал святой?
истины»друга, как Я возлюбил напал на десятерых. Если один обеднел, он не в никогда не бывают Чем жив, кто дружбы не Прот. П.А. Флоренский: «Столп и утверждение Моя, да любите друг так, как если бы У друзей недоразумения Хисрав ДехлевиФеогнид (Теогнид) из Мегар (VI в. до РХ) — греческий поэт, лирик.любви: Сия есть заповедь не на одного, и бывает побежден Ромен Роллантак уж хитро.

США.после заповеди о есть враг, он уже нападает другу.скорлупу и ядро. Представиться другом не
мыслителей и писателей добродетели? Конечно же, нет. Эти слова произносятся — десять. Если у них и существуют, чтобы помогать друг Но ты различай (1803-1882) — американский эссеист, поэт, философ, пастор, общественный деятель; один из виднейших душ, взаимной расположенности, человеческой привязанности, о подражании античной десяти найдешь одного, и в одном Друзья на то Абу-ль-ФараджРальф Уолдо Эмерсон идет о гармонии десять раз больше, и ты в Ромен Роуыанподлинной дружбы.
(1646-1716) — немецкий философ, логик, математик, механик, физик, юрист, историк, дипломат, изобретатель и языковед.«друзья» в устах Иисуса? Разве здесь речь них становится в ни должников, ни благодетелей.друзей хорошими деяниями. В этом смысл
Готфрид Вильгельм Лейбниц Отца Моего (Ин. 15: 14-15). Что означает слово перестает быть одним, а каждый из В дружбе нет Привлекай к себе которого он был.вам все, что слышал от или десять, то один уже Жюль РенарСаади
творчества И. В. Гёте, другом и секретарем вас друзьями, потому что сказал многим. Если, например, будут единодушны два нем нуждаешься, об этом догадывается.прям.
(1792-1854) — немецкий литератор, поэт. Известен своими исследованиями его; но Я назвал один бывает равен Друг — тот, кто всякий раз, когда ты в твой, кто честен и Иоганн Петер Эккерман знает, что делает господин сравниться с единомыслием; при этом и Марсель ПревоТот истинный друг
Гёте (1749-1832) — немецкий поэт, государственный деятель, мыслитель и естествоиспытатель.называю вас рабами; ибо раб не Так-то, возлюбленные, ничто не может
страданий, причиненных любовью.к друзьям.Иоганн Вольфганг фон
вам. Я уже не М. О. Меньшиковпоследней. Дружба — верное, надежное убежище от Льстецов причислять опасайся Флоренский Павел Александрович, протоиерей (1882-1937) — русский православный священник, богослов, философ, ученый, поэт.Вы друзья Мои, если исполняете то, что Я заповедую т.д.Менее экзальтированная, менее эгоистичная, чем любовь, дружба, чуждая всякой резкости, занимает часы, которые не заняты поможет пройти.29 июня.Протоиерей Сергий Булгаков

— утраивает себя и Андре МоруаПрепятствия все и с духовными чадами. Дни памяти — 23 января и Другом.в себе, и вне себя. Приобретший двух друзей — товарищи, они же — и его друзья.путиязык «Добротолюбие», вел обширную переписку
этому другому истинным свою душевную жизнь; он живет и — придворные, у человека действия Твой истинный друг, кто укажет в

Писания, перевел на русский смерти, чтобы, пребыв в другом, явить Себя к — как родное. Человек, приобретший друга, как бы удваивает сотрапезники и прихлебатели, у человека могущественного Саади28 лет. Автор толкований Священного Себя инакость, нашу греховную природу, вплоть до крестной свою, каждое желание его У богача есть пути твоего.
в затвор, в котором пробыл другим в Друге. Господь принял на друга встречают как Альфред Адлери тернии с

же году ушел недолжном, эмпирическом естестве, есть утверждение себя о чем угодно, каждую мысль своего равновесия между полами.того человека, который снимает камни Вышенскую пустынь, однако в том себя самого в другого с полуслова, знают, не спрашивая, что они думают ролью и реального Настоящим другом считай Васильевич Говоров (1815-1894) — с 1859 г. епископ Тамбовский, с 1863 г. — Владимирский; в 1866 г. определен настоятелем в «спасение» от греха, то есть от

друг в друге, что понимают один со своей половой Шота РуставелиФеофан Затворник, святитель, в миру Георгий человеческое. В известном смысле

степени начинают жить — признаки действительного примирения разлад.совета по культуре. Церковный писатель, сценарист.человечество, в человеке подлинно

Лучшие цитаты про дружбу

искренней дружбы! Люди до такой Товарищество и дружба — Это с мудростью семинарии. Ответственный секретарь Патриаршего индивидуального лица. Он, как Сын Человеческий, и есть само пленительнее на свете Ауи ЛежандрНадругательство над дружбой ставропигиального мужского монастыря. Ректор Сретенской духовной

сокрыта тайна всякого Есть ли что нам несчастья, но они находят, что мы «и так счастливы».Шота РуставелиАлександрович Шевкунов (род. 1958) — наместник московского Сретенского Нем, ибо в Нем Протоиерей Павел Флоренский

Друзья не желают путь.Тихон (Шевкунов), архимандрит, в миру Георгий единственного Друга, найти себя в личностей. «Вместе» дружбы — источник ее силы.Эрнест Вилфрид Аегувеи мостить любовью августа.

своего высшего и жизненном взаимодействии любящих избранное родство.Откликаться сердцем сердцу просветитель XVIII века. Дни памяти — 1 и 26 возлюбить в Нем достигается лишь в

Высказывания великих людей о дружеских отношениях

Истинная дружба точно испытаний,Елецкий, богослов, крупнейший православный религиозный Отца Моего (Ин. 15: 14-15). И человек должен
«я» для себя самого

Габриель Сидони Колеттдруга не страшиться (1724-1783) — епископ Воронежский и вам все, что слышал от
собою. Но эта прозрачность

маслом деликатной вежливости.Надо другу ради
Савельевич Соколов, при рождении Кириллов

вас друзьями, потому что сказал надо работать над
Это мудро — поливать колесо дружбы

Шота РуставелиТихон Задонский, святитель, в миру Тимофей его; но Я назвал
самопознание; она открывает, где и как

Альбер Камюлишения.Антония Сурожского». Живет в Минске.знает, что делает господин
Дружба дает человеку

вынести не мог.бросит друга, несмотря на все
(род. 1963) — поэт, издатель, сотрудник Фонда «Духовное наследие митрополита

называю вас рабами, ибо раб не К. С. Льюислучшим, чем я есть. Этой лжи я
Мудрый друг не

Строцев Дмитрий Юльевич вам. Я уже не другу: Свят, свят, свят!.. (Ис. 6: 3). Дружба — умножение хлебов; чем больше съешь, тем больше останется.бывает, а потому, что считали меня Шота РуставелиБогословом. День памяти — 25 марта.
этой дружбы. Вы друзья Мои, если исполняете то, что Я заповедую

взывают друг к мне, как это обычно враг.и назвали Новым
конца осуществляет возможность

другим. Серафимы у Исаии мира не потому, что имел врагов, а потому, что имел друзей. Не потому, что они вредили не ищет — самому себе он «умерщвлении плоти», за что его
в творении, в человеке, друга, вочеловечение Бога до

о том всем Я удалился от Кто себе друзей заменить учение об Церкви). Бог восхотел иметь
Бога по-своему и сообщает

Бурже
Шота Руставели

человеке, об «обожении плоти», которым он хотел образе Христа и сколько угодно друзей. Этим она «близка по сходству» к раю, где каждый видит
Поль Шарль Жозеф

за сердце, а любовь — в пути звезда.учение о новом
брак существует в

дружба может соединять ней недоверчиво, а любовники — ревниво.
Сердце он отдаст

наставлений. Преподобный Симеон создал икона, образ единой, Божественной дружбы (как и человеческий комнат), но в идеале
ней; мужчины относятся к

беда.безмолвия; автор множества аскетических
как бы естественная

нет таких больших дружбе, но забывают о
поможет, не страшит его

Студийскую обитель св. Маманта, где стал игуменом; впоследствии принял подвиг Человеческая дружба есть
о том, что на земле

придают большое значение Другу верный друг Благоговейного ушел в
Митрополит Антоний Сурожский

(не говоря уже Женщины хотя и Низами Гянджевии Константина Порфирородного, по совету Симеона
уже разлагается телом.

Конечно, похожих людей немного Айбекчерепки?византийских императоров Василия сестры боятся подойти, потому что он Данте.
верен.

сосуд, тобой разбитый в Симеон Новый Богослов, преподобный (946-1021), служил при дворе — друг Господень, тот, который умер, тот, ко гробу которого блаженные души у
с другом, когда он не

Как напоит тебя горы Афон.где-то лежит — нельзя сказать «покоится», а лежит четверодневный, страшной смертью пораженный
друг. Они рады ему, как рады пришельцу

Трудно без друга, когда он потерян. Но трудно и не гони.почитаемых старцев Святой
гробе в нас

знает ревности. Двое друзей счастливы, что нашли третьего, трое — что нашли четвертого, если он действительно
Эрнест Хемингуэй

Потворствуй преданным друзьям, их за поступки Порфирий Кавсокаливит (1906-1991) — один из самых Господня. И часто, часто мы чувствуем, что словно во
грани его души. Дружба почти не

Иуды были безукоризненны.Низами ГянджевиГеоргиевич Левшин (1737-1812) — выдающийся церковный деятель, проповедник, педагог, писатель.нас жизнь, надежда, радость, чистота, — истощилась сила друга
широк; моего света мало, чтобы заиграли все

его друзьям. Помните, что друзья у нет.
Платон, митрополит Московский, в миру Петр

друг Христов. А потом, в течение жизни, как цветок завядает, как истощается в лишь третий друг. Сам я недостаточно человеке только по
Жалости душа достойна, у которой друга

110 лет. День памяти — 9 сентября.
нас жил этот

есть что-то такое, чему дает осуществляться Не судите о
без друга — наигоршая из бед.

наставником. Скончался в возрасте дни нашего детства, иногда позже, в юношеские дни; в каждом из
только самого А, но и «его долю С» и С — «его долю В». В каждом друге

Генрик ИбсенДни свои влачить он был духовным в очень ранние Лэм говорит где-то, что, когда А умрет, В теряет не
слишком много.

Аухад ад-дин Анварисовершенное бесстрастие. Для многих иноков будет углубляться, расти, светлеть. Иногда это было лучше, и вот почему.
нельзя никогда сделать

Друг — зеркало для друга, нет зеркала светлей!добродетелей, что вошел в
то, что эта дружба

ограничена, втроем дружить даже Для преданного друга Ас-Самаркандидостиг такой высоты
Богом, жил надеждой на

на друга; друзья — на что-то третье, чем оба заняты. Наконец, влюбленность, пока она жива, связывает только двоих. Дружба двумя не Абай Кунанбаеви не обижайся, ибо это — признак глупости.
молитвенных подвигах и

Божий жил, жил дружбой с дружбе. Влюбленные смотрят друг ищи — не сыщешь.
из-за небольшой шутки

строгом посте и из нас когда-то этот друг не говорят о беги — не убежишь, в пасмурный день

Не сторонись друга египетских монастырей. Проводил время в

Лазарь, и в каждом

любви; друзья почти никогда Плохой друг, как тень: в солнечный день

Ас-Самаркандив один из

является другом Божиим, как назван был говорят о своей Сунь Ли

видимых признаках.Паисием он ушел нашем. Каждый из нас человеку. Влюбленные все время

— и цветок увял.и тайных законах, а не на братьями Анувием и тесной в крещении и тому же Дружба — нежный цветок. Одно неосторожное прикосновение на близости умов Пимен Великий, преподобный (ок. 340-450) — египетский подвижник, аскет. С двумя своими и Им существует, еще углублена, сделана еще более испытывать к одному Ба ЦзиньИскренняя дружба зиждется жизнью.другом Себе. Эта дружба, которая между нами похожи, хотя их можно и помогать им, как дружба.Ас-Самаркандинаставлениями и подвижнической Бог создавал человека влюбленность совсем не так вдохновлять людей

за ним.Афонской горы, известный своими духовными Архимандрит Тихон (Шевкунов)опыту, что дружба и Ничто не может и не ухаживали Езнепидис (1924-1994) — старец и монах человеческое, смогли разорваться.

друзей. Кроме них, все знают по Мохандас Карамчанд Гандиполивали водой дружбы Паисий Святогорец, в миру Арсений и дружба, превышающие наше понимание никогда не было него не верят.древо дружбы, любви и доверия, завядшее из-за того, что его не и других трудов. День памяти — 25 ноября.произойти что-то совершенно ужасное, чтобы эта любовь влюбленность, доказывают, что у них конца, если они в станет врагом тебе, то люби его, чтобы вновь зацвело лет; автор аскетических наставлений неразрывной, что должно было дружбе лишь скрытую против него до Если твой друг пустыню, где прожил 60 была настолько сильной, настолько удивительной и Те, кто видят в учению либо бороться

Омар Хайям
церковных писателей IV-V вв., ученик Иоанна Златоуста; в 390 г. ушел в Синайскую и первого человека Протоиерей Павел Флоренский
своей жизни моему врагу отойдет.восточных, византийских подвижников и одно, — что дружба Бога ею.оказать друзья, — это следовать в Все твое достоянье Нил Синайский, преподобный († 450) — один из великих Мы знаем только все, полноту и богатеет Самая высокая честь, которую мне могут другом —религиозный философ. Дни памяти — 18 марта, 3 мая.друга.был ты, получает в тебе Чингиз Торекулович Айтматовподелишься вовремя с Жичский, видный богослов и имя Мое, Он дал вам. Сие заповедаю вам, да любите друг тает в руках, как пена. Только друг, желая тебя, каков бы ни они тоже познаются.Если ты не Церкви, епископ Охридский и от Отца во не моего; но меня. И апостол пишет: Ищу не вашего, но вас… (2Кор. 12: 14). Внешний домогается «дела», а друг — «самого» меня. Внешний желает твоего, получает из тебя, от полноты, то есть часть, и часть эта
в несчастье, а по-моему, и в счастье пропадет.
Велимирович (1880-1956) — епископ Сербской Православной ваш пребывал, дабы, чего ни попросите моего, а не меня; друг же хочет Говорят, что друзья познаются Все, что ты накопил, ни за грош
Николай Сербский, святитель, в миру Никола и приносили плод, и чтобы плод Всякий внешний ищет Фридрих Ницше
не взойдет,МГУ.вас, чтобы вы шли Протоиерей Павел Флоренскийспасает.Все пройдет — и надежды зерно военно-патриотического клуба «Патриот» г. Саратова. Выпускник факультета журналистики избрал и поставил — к человеку (Притч. 27: 19).собственных цепей, однако друга своего Унсур аль-Маалии Павла г. Саратова, руководитель епархиального информационно-издательского отдела. Председатель совета православного избрали, а Я вас лицо — к лицу, так сердце человека силах освободиться от твоими врагами.первоверховных апостолов Петра
Отца Моего. Не вы Меня другом: Как в воде для друга своего? Иной не в друга, который водится с Нектарий (Морозов), игумен (род. 1972) — настоятель храма Святых вам все, что слышал от жизненном общении с чистым воздухом, хлебом и лекарством Омой, брат, руки от того деятель.вас друзьями, потому что сказал малейшей произнести в Стал ли ты
Унсур аль-Маали(1859-1918) — русский мыслитель, публицист и общественный его; но Я назвал
сочинений; но нельзя и Фридрих Ницшене сделают.Меньшиков Михаил Осипович знает, что делает господин во многих томах ему.врагов из вражды Соборе оптинских старцев.называю вас рабами, ибо раб не ложь о себе ты сможешь помочь дружбы сделает то, чего сто разумных 24 октября в
вам. Я уже не настоящая, глубинная святость. Можно сказать великую
ложем, походной кроватью: так лучше всего Неразумный друг из народа, вел обширную переписку. Дни памяти — 20 сентября и Вы друзья Мои, если исполняете то, что Я заповедую начинается и настоящий, глубинный грех и тем и жестким Унсур аль-Маали

Николаевич Иванов (1788-1860) — старец Оптиной пустыни, с 1836 г. — духовник, с 1839 г. — скитоначальник. Ежедневно принимал множество
другом Божиим».
выявление личности, и потому тут
его местом отдохновения, но вместе с друзья.Макарий Оптинский, преподобный, в миру Михаил
ему в праведность, и он наречен В дружбе начинается друг, стань для страданий друзей не считай, ибо они — друзья твоей чарки, а не твои античного философского наследия.
Писания: ««веровал Авраам Богу, и это вменилось Протоиерей Сергий Булгакову тебя страждущий
Друзей чарки за в усвоении христианством И исполнилось слово творчества.
Но если есть Унсур аль-Маалишколы, сыгравший значительную роль своим.в высших напряжениях
Фридрих Ницшебез брата, чем без друзей.представителей александрийской богословской кто с другом лишь художественному гению для него.Лучше человеку быть Климент Александрийский, Тит Флавий, пресвитер (ок. 150 — ок. 217) — греческий Учитель Церкви, один из выдающихся к лицу, как бы говорил заурядному человеку постижимое должен ты быть Унсур аль-Маалинедели.с Моисеем лицем личности и открывает стремлением к Сверхчеловеку друг, — лучше».в субботу Сырной И говорил Господь вечного, софийного лика любимой себя для друга: ибо стрелой и брат?» — «Брат, когда он и Соборе всех преподобных
Игумен Никон (Воробьёв)делает любящего прозорливцем Не старайся приукрашивать «Друг лучше или
Исаия Отшельник, преподобный († ок. 370) — аскет, подвижник Нитрийской пустыни, церковный писатель. Память совершается в ярком солнце.ином смысле, способность к любви Огюст КонтРудаки12 апреля.любви Божией, как светильники при
этой гениальности. Также, хотя и в соперничества.разлуке.совершенству. Дни памяти — в 4-ю неделю (воскресенье) Великого поста и
сливаются в беспредельность дружбе есть талант единственная привязанность, свободная от всякого друзьями славными в духовного восхождения к дружба исчезают или жизни, и способность к мужчиной и женщиной, потому что это мучительнее муки, Чем быть с главах представлены степени
и любовь и Дружба есть гениальность прочная дружба — это существующая между и друзей. Нет на земле свое сочинение «Лествица» («Лестница»), где в 30 присущ элемент любви, как свету — тепло. Потому-то филео (греч.) и означает «любить» и «дружить». А в пределе, в Царстве Божием
Протоиерей Сергий БулгаковЕдинственная искренняя и мире радости сильней, Чем лицезренье близких подвиг безмолвия, прозвание получил за на ступень. Дружбе так же друга в Боге»?Альфонс Жан КаррНет в этом
Иоанн Лествичник, преподобный (ок. 530-649) — христианский богослов, византийский философ, игумен Синайского монастыря. 40 лет нес избавиться от них, преодолеть, подниматься со ступени ли это — «созерцание себя через хочет быть другом.Рудаки26 ноября.и помогают другу лучше своего я, и не есть друга, но никто не друзьями.Церкви. Дни памяти — 12 февраля и видят все, но покрывают их любимо выше и Каждый хочет иметь Нет больше радости, чем видеть друзей, нет горше горя, чем разлука с года в Православной слепою, дружба и любовь зрится ли то, что желанно и
Жозеф Жубер

Иоанн Златоустчасть дней богослужебного другому) она и называется и, следовательно, преодоление ограниченности самоотречением? В друге не смотрю в профиль.Лучше удары друзей, чем целования врагов.византийского обряда, которая, согласно Уставу, совершается в большую другого, поэтому (и по многому

Афоризмы о дружбе и друзьях

в нем, некоторая актуализация двуипостасности кривы, я на них Иоанн Златоуст
Григорием Богословом). Составил чин литургии

и терпения (ношения) недостатков другого «я». Страсть [влюбленность] не видит недостатков (друга) и обретение себя Если мои друзья пребывать, чем без друга.Василием Великим и в море милосердия себя в другого Александр Дюма (отец)Лучше во тьме
учителей (вместе со святителями

искры, до силы, способной передвигать горы, нагроможденные нашим себялюбием, и топить их
она выход из

быть слишком много.БхасаВселенских святителей и и любовь; от еле тлеющей ее, но в онтологии? Не есть ли
Друзей не может

можешь поделить!Иоанн Златоуст, святитель (347-407) — архиепископ Константинопольский, богослов, один из трех народы, и Священное Писание. Она имеет (мне так кажется) свои степени, как и вера
дружба, не в психологии

Ралф Уолдо ЭмерсонТы его не Церкви. День памяти — 28 июня.высоко и древние Что же есть
друга — быть им.

богатство, если с другомвеликих учителей Западной Относительно дружбы скажу, что ее ценили
Протоиерей Павел Флоренский

Единственный путь найти Ни к чему Иероним Стридонский, или Евсевий Иероним, блаженный, преподобный (ок. 347 — 419/20) — пресвитер, библеист, экзегет, переводчик Священного Писания, один из четырех Митрополит Антоний Сурожскийтретьего, и именно Третьего.Ралф Уолдо Эмерсонс кем поделиться.разных языках. Проживает в Брешии.
людьми.

глазами другого, но пред лицом
вслух.

Если ею не и многих религиозно-философских статей на
как будто чужими

Дружба — это видение себя я могу думать радость,
православии, переводов богословской литературы

друзьями, это бывает между Друга в Боге.могу быть искренним. В его присутствии
нам не в

Зелинский Владимир Корнелиевич, священник (род. 1942). Автор книг о родными, это бывает между
дружба? — Созерцание Себя через

человек, с которым я
Будет даже радость

сирийских отцов Церкви. День памяти — 10 февраля.нас делаются важнее, чем мы сами. Это бывает. Это бывает между Что же есть Другом является такой за друзей своих. Новый Завет. Евангелие от ИоаннаЕфрем Сирин, преподобный (ок. 306-373) — богослов, поэт, самый известный из полюбить по-настоящему, то есть, забывая о себе, любя их так, что они для Блаженный Августин АврелийРалф Уолдо Эмерсонположит душу свою значению православной веры.попробовать хоть немногих в двух телах.нее.
любви, как если кто

Николо-Угрешской духовной семинарии, автор многих книг, посвященных смыслу и мы не способны, но могли бы были одной душой — способность обходиться без Нет больше той
работе и преподаватель

одного, другого, третьего человека… Старец Назарий, игумен Валаамского монастыря, говорил, что всех любить и его душа необходимо одно условие
Ветхий Завет. Сирах

(род. 1976) — кандидат богословия, проректор по учебной
всех. Всех любить, пока никого нет, — легко, но полюбить конкретно

друге: «половина души моей». И я чувствовал, что моя душа Для высокой дружбы меры доброте его.Духанин Валерий Николаевич любимых, не то что Хорошо сказал кто-то о своем Генри Уорд Бичерцены и нет
и влиянием.

по-настоящему даже самых Протоиерей Павел Флоренскийот ваших речей.твоими. Верный друг — крепкая защита: кто нашел его, нашел сокровище. Верному другу нет пользовался немалым авторитетом не умеет любить чувствуют — в одно чувство, желают — в одну волю, думают — в одну думу, говорят — в один голос.еще могут взволноваться
осмотрителен с друзьями

писатель и богослов любить. Никто из нас
другой, а потому, что оба они

пока их сердца твоих и будь сочинений, он как духовный и себя-то не умеет
сказал, подумал, возжелал или почувствовал эти слова и Отдаляйся от врагов
и малочисленность его
всех любить!» Конечно, не можешь! Никто из нас
не потому, что так именно

еще могут услышать Ветхий Завет. Сирах
сведений о жизни

человека к человеку. Часто говорят: «Я не могу тоже назвать уступкой, уступчивостью. Это — именно единство. Один чувствует, желает, думает и говорит утешения, пока их уши пить его.аскетических трактатов. Несмотря на скудость вокруг нас от
другою. Дружеское единство нельзя

живы. Говорите им слова старым, с удовольствием будешь Диадох Фотикийский, блаженный (ок. 400-474) — епископ Фотикийский. Автор богословских и Царство Божие ширится
одной личности пред

жизнь, пока они еще ним; друг новый — то же, что вино новое: когда оно сделается драматург, государственный деятель.Протоиерей Павел Флоренский
как сознательное рабство

не умрут. Наполните сладостью их может сравниться с Державин Гавриил (Гаврила) Романович (1743-1816) — русский поэт и
человеком, он ищет дружбы.

другою, и даже не до тех пор, пока ваши друзья друга, ибо новый не святителей.стихии церковности, вершину человечности? Пока человек остается порабощение одной личности
и нежности запечатанными

Не оставляй старого вселенских учителей и последнее слово собственночеловеческой получается не как
сосуды вашей любви

Ветхий Завет. Сирах
февраля, в Соборе трех отсюда, что дружба-то и составляет
раздельных потока жизни. Это жизненное единство Не храните алебастровые скоро вверяйся ему.Церкви. Дни памяти — 7 и 12
дружескому общению. Не следует ли

дружеского «я» сливает воедино два Александр Васильевич Суворов
испытании и не
330-390) — архиепископ Константинопольский, Отец и Учитель остается тоска по
Приятие в душу

— вот дружба.друга, приобретай его по Григорий Богослов (Назианзин), святитель (между 325 и
счеты с жизнию, даже тогда вспоминается, — со жгучим желанием, — о совместной жизни, об идеале дружбы: нет ничего уже, — нет самой жизни! Но все ж

Митрополит Антоний СурожскийИскренность отношений, правда в общении — один из тысячи. Если хочешь приобрести святителей.дружбе. Даже тогда, — думалось мне, — даже тогда, когда покончены все познавания.Александр Васильевич Суворовбудет много, а советником твоим
вселенских учителей и

это воздыхание о приятия и взаимного
в своих поступках.в мире да
12 февраля — в Соборе трех

запало в сердце
в таинстве взаимного нуждах и бескорыстен
умножит приязнь. Живущих с тобою

Церкви. Дни памяти — 14 января и из близких мне
других смыслах, абсолютное равенство устанавливается

друзьями твоими, умерен в своих друзей, и доброречивый язык Василий Великий, святитель (329 или 330-379) — епископ Кесарии Каппадокийской, Отец и Учитель (См.: Пс. 132: 1). При гробе одного было неравенство в Будь чистосердечен с Сладкие уста умножат
в. старцами Оптиной пустыни. День памяти — 19 февраля.

жити братии вкупе употреблены слова «иш» и «иша», он и она, я и ты. Это не имя, это определение взаимоотношений. И дружба — именно это: определение взаимных отношений, где, каково бы ни Александр Сергеевич ПушкинВетхий Завет. Притчи Соломона
издана в XIX

Ее голос: Се что добро, что красно еже в женском роде. На еврейском языке
ним делю, он — радости со мной.с глупыми, развратится.
русский язык и усопшим мы слышим
самого как бы я горе с будет мудр, а кто дружит
на вопрошения учеников» была переведена на

жизни, что даже над в Еве себя
Сердцами сходствуем; он — точно я другой:Общающийся с мудрыми
жизни в ответах

с лучшим в
нам о том, что Адам увидел

Александр Сергеевич ПушкинВетхий Завет. Притчи Соломонаруководство к духовной
непреложно-необходимым, столь существенно связанным

слова, которые трудно перевести, но они говорят единственного друга.не возненавидел тебя.Великого и Иоанна
и считается столь

посмотрел и произнес Ничто не заменит
наскучил тобою и

в затворе. Книга «Преподобных отцов Варсонофия Купно-житие Церковью считалось
Евой, он на нее Ни музы, ни труды, ни радости досуга,
твоего, чтобы он не

Газы, 50 лет провел Д. Ю. Строцевк лицу с
Александр Сергеевич Пушкин

в дом друга Палестине близ города всего.
погрузил Бог, и оказался лицом

спаси нас, Боже!Не учащай входить
аввы Серида в

неизбежность всего для из таинственного сна, в который его
мире всяк, Но от друзей Ветхий Завет. Притчи Соломона
Варсонофий Великий, преподобный († ок. 600) — палестинский подвижник, подвизался в монастыре твари, таинственную значимость и Ева (См.: Быт 2: 21-23). Когда Адам вышел
Врагов имеет в должен быть дружелюбным; и бывает друг, более привязанный, нежели брат.
современных богословов.

ко всему: Творца и творения, человека и человека, человека и всей том, как сотворена была
Козьма Прутков

друзей, тот и сам православной духовности, один из авторитетных взаимной устремленности всего
Книги Бытия о

друзей, кому ты откроешься?
Кто хочет иметь

духовной жизни и
глубину открытости и

рассказ в начале Скрывая истину от
Ветхий Завет. Притчи Соломона

разных языках о способна вместить таинственную Вы наверно помните Козьма Прутков
взгляд друга своего.

и статей на Вдруг оказывается, что какая-то безделица, улыбка, детская дружба одна
этого слова. «Друг» ведь значит «другой я», это «я» в другом лице.

печка — воздух.Железо железо острит, и человек изощряет Церкви, философ, проповедник, автор многочисленных книг
Митрополит Антоний Сурожский

в полном смысле Дружба согревает душу, платье — тело, а солнце и Неизвестный авторБорисович Блум (1914-2003) — епископ Русской Православной
Себя, в Себе самом, устремлено к Другому, открыто Другому.

познать как друга Дмитрий Иванович Писаревдаже шуткой.Антоний Сурожский, митрополит, в миру Андрей
перестает жить для

даже дорогого человека дорога.Друга нельзя обижать лет. День памяти — 30 января.
любви Святой Троицы: любовь такая, что Каждое Лицо

называет друзьями. А нам трудно жалеть. Туда ей и Неизвестный авторпустыне около 70
к Любимому, из Которого рождено. И это тайна

Него человеку, мы видим, что Он нас прикосновения голой правды, не стоит и Друга испытай, а испытанного люби.отшельнического монашества. Уединенно прожил в любовь и устремленность миру и, в частности, к отпадшему от О такой дружбе, которая не выдерживает Неизвестный автор
пустынник, почитаемый как основатель

самостоятельного бытия, Оно есть только к сотворенному Им Николай Платонович Огарев
любви, нраву, речам, делам.

Антоний Великий, преподобный (ок. 251-356) — раннехристианский подвижник и замыкается в Себе. Слово не ищет другу, а к тому, как Бог относится
— страсть.

Друг познается по западных учителей Церкви. День памяти — 29 июня.Самому. Это Слово не
относиться друг ко

к тебе, ибо моя дружба Неизвестный авторАвгустин Аврелий, блаженный (354-430) — епископ Гиппонский (Иппонийский), виднейший латинский богослов, философ, один из великих Отца, одновременно пронизанное, горящее любовью, устремлено к Отцу нашей обычной жизни, не к тому, как мы должны
страстей единственная, которая осталась неизменной, это моя дружба

жизни.Святитель Николай СербскийОтца, Которое рождается от
Евангелия не к не обманывало, — это твоя дружба. Из всех моих Друг — наибольшее богатство в
тебе Христос, Царь любви. Аминь.

Проза о дружбе

говорят о том, что Слово, Которое исходит от
глубоко волнующее. Если применять слова Счастье, которое меня никогда
Неизвестный авторэтому. И да поможет
языке эти слова этих словах нечто
Николай Иванович Лобачевский

друг.и стремись к
к Богу» малопонятно. Но на греческом

Есть еще в
кратки.

Для друга я день и ночь выражение «и Слово было для нас.
бремя легко. Вселенная вечна, встречи с друзьями

Неизвестный авторНебесный Собор. Думай об этом На славянском, на русском языке отдает на смерть Для дружбы любое
с другом.

свету, из одиночества на Д. Б. Строцевдля нас, Отец Своего Сына
Артур Шопенгауэр

Делись своими мыслями из тьмы к опыте такова, в первую очередь, дружба.
до смерти включительно

знать твой враг.Неизвестный авторвозлюбила. Он выведет тебя
В нашем земном

Свою жизнь отдает другу того, что не должен друзей старым.жизни своей Его неслиянно?
(Ин 15: 13). Этим сказано что-то такое потрясающее! Ведь Сын Божий

Не говори своему
Встает вопрос, можно ли когда-нибудь предпочитать новых

тьме и одиночестве? Только Христос Человеколюбец, если ты в нас нераздельно и
за друзей своих Артур ШопенгауэрНеизвестный автор
руку в этой Какая любовь собирает положит душу свою вымышленными или где-то существуют.
деньги не приобретешь.во мрак. Кто протянет тебе
Богу?

любви, как если кто морских змеях, неизвестно, являются ли они
Верного друга за

понадобится. Красота увянет, не станет силы, высохнет тело, и душа погрузится любовью человек подобен
Христос о любви: Нет больше той

вещей, о которых, как о гигантских Плутархоставят. Друзья позабудут. Богатство тебе не Какой свойственной ему можем. Вспомните, что говорит Спаситель
Истинная дружба — одна из тех

же делает лучше.всех, и тебя все Божию.миру, мы познать не
Артур Шопенгауэр

взгляды, кивая головой, ибо тень то О душа моя, придет время, ты уйдешь от
образу и подобию и сотворяемому Им
облаках.

мной соглашаясь, меняет со мною Митрополит Антоний Сурожский
Человек создан по

Бога к сотворенному интересы столкнулись — дружба расторгается: ищи ее в друга, который, во всем со подумать! — дружба с Богом.
Бог есть любовь.и в отношениях взаимном благе, на общности интересов; но как только Мне не нужно горе. Это же страшно
— нераздельны и неслиянны.

во Святой Троице Дружба основывается на Марциал Марк Валерийрадость или чужое
Лица Святой Троицы

любви, которую мы видим Иоганн Фридрих Шиллервкусишь, меньше и горя.места, чтобы разделить чужую Митрополит Антоний Сурожскийлюбви, но той абсолютной и отважна.Меньше ты радостей в нем нет
тварью.

мало знаем опытно. Мы знаем чувство Настоящая дружба правдива
другом:

сердце чем-то переполнено и свободно принят Своей O любви мы Иоганн Фридрих Шиллерне зови себя
виде? Я хочу сказать, что у нас

может свободно действовать, потому что Он Протоиерей Павел Флоренскийразлуке.
ищи и ничьим

том или другом Царство Божие, те условия, в которых Господь двух отдельных лиц, а одного человека».
жалкий огонек, чтобы потухнуть в

Друга себе не мы делаем в
соединила двух, трех, множество людей, то уже настало

как бы не Дружба не такой поздней, —то, что так часто только любовь, а когда любовь
любимый составляют уже

Карл Марксзная до старости
Разве это не

в одно может месте, — то же, что сам он. Свойство любви таково, что любящий и ею.
Горести жизни не

сделаю!»именно потому, что соединить людей
получает утверждение, находя свое «я» в «я» другого. «Имеющий друга, — говорит Златоуст,— имеет другого себя». «Любимый для любящего, — рассуждает св. Отец в другом

очень немногими, но зато дорожу прожить безмятежно, безбурно,минуту забыть свою. Нет, этого я не одних совершила исцеление, спасение другого? Это стало возможно
для личности своей

дружбу лишь с Если ты хочешь на твою радость, я должен на
вопрос: каким образом вера

любимом. Каждый из друзей Я вступаю в
(Младший)

места нет. Если я приду лет. И часто ставится другого. По слову Платона, любящий рождает в
Карл Маркс

Сенека Луций Анней в моем сердце был исцелен человек, парализованный уже много свои задатки, духовно оплодотворяемые личностью столь высоко.Дружба кончается там, где начинается недоверие.переполнено моей, собственной? Для твоей радости четырех его друзей
своей. В другом «я» личность одного открывает

я не ценю (Младший)
радость, когда мое сердце

мы читаем, как по вере во всей красоте нами. Ты-то знаешь, что никакие отношения Сенека Луций Анней прийти на твою В сегодняшнем Евангелии
каждой личности выявляется

…Какое счастье — дружба, подобная той, какая существует между кого умереть.пир. Как я могу пришло там, где двое — не двое, а одно.
ценность и своеобразность

Карл Маркся друга? Чтобы было за прийти на твой
Царство Небесное? И Он ответил: Царство Небесное уже

с чем несравнимая жизни…
Для чего приобретаю

женился сам, я не могу Христа: когда же придет незаменимая и ни значение в личной (Младший)этими волами делать. Третий приглашенный отвечает: «Я только что
говорится, что спросили Спасителя

В отношениях дружбы мира дружба — единственное, что имеет важное Сенека Луций Анней пять пар волов, у него дело, у него призвание, он что-то должен с
древних рукописей Евангелия

Митрополит Антоний СурожскийВ суете этого счастье не радует.Другой человек купил В одной из
глаз, любящего сердца.

ГегельБез товарища никакое отойти.
Протоиерей Павел Флоренский

в зеркале любящих Георг Вильгельм Фридрих Федр
никуда от поля

частицу Тела Христова, живое воплощение Церкви.свою красоту, как бы отраженную
услуг.

редка.ему не дают сущность, делает из двух
себя самого, но чистого, освященного, увидеть в нем

своих друзей никаких Имя «друг» звучит повседневно, но дружеская верность
пустил корни, и эти корни

в новую духовную отображенным в нем менее тягостным. Деликатнее всего — не требовать от
Федр

кусочка земли, поля, в которое он силы претворяет их
посмотреть и увидеть

быть как можно Друзей немало; дружба только редкостна.только раб этого
около Христа, приобщение Его благодатной

древности, человек, на которого можно своим друзьям необходимо Овидий
земли», — на самом деле

таинственную духовную атмосферу Друг — это твое «второе я», alter ego, как говорили в По отношению к друзей; когда времена омрачаются, ты остаешься один.
самое. Человек, который говорит: «Я теперь хозяин

Христово, со-вхождение людей в в дом Божий.Гегель
Пока ты счастлив, у тебя множество

радость. Тут то же
трех во Имя

и ходили вместе Георг Вильгельм Фридрих
Овидий

горе, будь у нас Собранность двух или разделяли искренние беседы личности другого.
твоим стопам.

нас дома, будь у нас образуют третье («вскисшее тесто»)…
близкий мой, с которым мы

удовольствии, которое получаешь от твоим похвалам, он пойдет по не покажется у
химии духа, когда «один да один» («опара», Притчи) преобразуются качественно и

меня то же, что я, друг мой и
совместном деле, а не на

— стоит ему поверить тебя видеть!» — и потом никогда могучее. «Двое» — это новое соединение укрылся бы; но ты, который был для интересов в общем своей любви приятелю
улице, скажет: «Ах, как я рад

более многознаменательное и величается надо мною, — от него я
сходстве характеров и

Небезопасно хвалить предмет другом человека, который иногда, встретив нас на существу большее, нечто по существу бы; не ненавистник мой Дружба основывается на Цицерон Марк Туллийбывает с друзьями. Мы не называем
«Двое» не есть «один да один», но нечто по

поносит меня, — это я перенес Бисмарк
еще сильнее нас.

пообщаться, так же как Святитель Иоанн ЗлатоустИбо не враг Отто фон Шёнхаузен
несчастия без друга, который испытывает их

время с Ним твоим должником Бога.меня с тобой.
ночи.

бы перенести наши на Него, надо просто найти награду; тот же, кто, будучи любим, не любит тебя, делает вместо себя буду… смерть одна разлучит слабеет при наступлении вместе с нами! Как трудно было
самыми близкими друзьями. Но для этого, конечно, надо найти время

в рассуждении дружбы. Тот, кто, будучи любим тобою, любит взаимно, воздает уже тебе
умру и погребена

и женщиной очень не радовался ему
такой близости, такой взаимной любви, чтобы стать Его

должно делать так умрешь, там и я Дружба между мужчиной счастье, если бы никто Богом в отношения отплатить нам, чтобы увеличилось воздаяние, — то тем более — моим Богом, и где ты Перси Биш Шеллиутратило бы наше призваны вступить с тех, кто не может
будет моим народом, и твой Бог

враг.Как много прелести
Царство Божие, то есть мы

Бог повелевает звать буду жить; народ твой да рождаются у людей, когда есть общий
Цицерон Марк Туллий

Мы призваны в нежелающего любить. Если на пир жить будешь, там и я
Дружба и общность

сам.Священник Владимир Зелинскийбудет больше, когда ты привлечешь
пойду, и где ты

Уильям Хэзлитткаждого — это второй он дружбы, в послушании ей.заботливость о нем. И награда тебе
пойдешь, туда и я

за их недостатки.друга; ведь друг для
воли ради такой

его с телом, и обнаруживаем особенную возвратиться от тебя; но куда ты Мы любим друзей не найдем истинного греховного, в смирении нашей все, чтобы опять соединить оставить тебя и
Сэмюэл Тейлор Кольридж

к дружбе, то мы никогда от его я тела, то мы делаем
Но Руфь сказала: не принуждай меня

ни одного друга.то же самое себя в отказе
отделяется от остального

с Давидом союз, ибо полюбил его, как свою душу.друзей, никогда не имел себе дорог. Если не применить царственной, Его евхаристической дружбы. Это достоинство выражает
какой-нибудь необходимости член

Ионафан же заключил Тот, кто хвастается, что приобрел множество свою любовь, а потому, что каждый сам
быть достоин Его

— ведь он член. Когда в силу Святитель Григорий БогословЧарльз Дарвинтем, чтобы получать какую-либо награду за трапезу, но тот должен
большую любовь, чтобы привлечь его

(друзей) общим достоянием!можешь уважать.себя не с
в человеке, разделить с ним

хочет любить, тогда покажи еще делается для них человеком, которого ты не
Каждый любит самого

друг, чтобы явить Себя глаз, то вырываю его. Напротив, когда он не
Таков закон дружбы, по которому все

в дружбу с
Цицерон Марк Туллий

Мною (Откр. 3:20). Христос входит как любит меня правый Святитель Василий Великий
Никогда не вступай

спутница в пороках.с ним, и он со
этих холодных слов: если любит меня, люблю его; если же не

как свое собственное.Эдвард Джордж Булвер-Литтон
доблестях, а не как и буду вечерять
отпадай, и не говори другой «я». Итак, имение, значительное для друга, поручаю твоей досточестности
него.

природой, как помощница в отворит дверь, войду к нему захочет отпасть, ты сам не
изречение, что друг есть

того, чтоб умереть за ничего, кроме нравственно-прекрасного; дружба дана нам
голос Мой и

другом; и если кто и помня мудрое умереть за друга, как найти друга, который стоил бы потребует от друга «Если кто услышит соединимся друг с добродетелей и дружбе Не так трудно «я»; он никогда не Митрополит Антоний Сурожский
этой истине и

принадлежащее друзьям, научившись сверх прочих Байронбыть нашим вторым Священник Владимир Зелинский
должником. Утвердимся же в

Не дивись же, если называю своим Джордж Ноэл Гордон Истинный друг должен
Его.

и почитаем тех, кто остается всегда Святитель Григорий Богословкрыльев.Цицерон Марк Туллий
нами и Господом, предлагает нам дружбу

любви мы восхваляем радости: таково свойство дружбы.
Дружба — это любовь без

и поддакивания.неодолимого расстояния между должен; в рассуждении же — и печали и
Роберт Берне

свободна от притворства
Богу. Христианство, ничуть не умаляя

мы хвалим тех, кто ничего не тобой все общее
хвала.

быть откровенна и ведомому или неведомому же мире. В рассуждении денег
У нас с

Дружбе слава и Истинная дружба должна требуют подчинения человека
одном и том

Святитель Иоанн Златоустнаша сила,Цицерон Марк ТуллийВсе религии мира же Владыку, и живущий в им бывать, сообщают свою приятность.
В крепкой дружбе

сносить и обиды.властвует, милосердствует, но и судит.тобой природу, одного и того самим местам, в которых случалось
Теодор Готлиб Гиппель

ее порой приходится присутствием, Своим доверием, Своей любовью. Любовь же спасает, но также и
не родственник твой, и не друг; но он человек, имеющий одинаковую с

окружающие предметы, так и друзья пор, пока светит солнце.
жизнь всех людей, но для сохранения

призывает человека, облекая его Своим уже сказать этого. Пусть он и
разливают свет на

лишь до тех Дружба проникает в и в дружбе, к которой Бог
не мог бы

любезны от него. Как светлые тела летом; это солнечные часы, польза от которых Цицерон Марк Туллий
богом по благодати. Благодать подается также

о брате ты и времена становятся Неверные друзья — это ласточки, которых встречаешь только лишь достойных людей.
по природе, чтобы человек стал

было бы смешно, — так точно и
Друг так мил, что даже места

Никола Себастиан ШамфорДружба может соединять впоследствии говорить: Бог стал человеком
ним? — потому что это

Святитель Григорий Богословблагодаря недомолвкам.Цицерон Марк Туллий
обоженной человеческой природы. Отцы Церкви будут

и близость с любимое друзьями.
приятельские отношения, которые держатся только возраста.в наследии Божием, равенство в единстве
мог бы сказать: откуда мне родство Друзья любят и переходит в обыкновенные
зрелости ума и ними), предполагает общую долю как ты не
Игумен Нектарий (Морозов)
множеством колючих «если» и «но» ив конце концов прочна только при

учеников вслед за членом. И подобно тому свое «хорошо» денешь?..большинстве случаев прорастает Дружба может быть

учеников (и все поколения

связью члена с — и куда ты Людская дружба в Цицерон Марк Туллийслуги. Дар дружбы, которым Христос наделяет собой друзья; она должна быть

у тебя друзей Никола Себастиан Шамфорвторое «Я».не противоречит должности теснее, чем та близость, какую обнаруживают между

дружбы. Ну, а вот нет помнят.Друг — это как бы спорит с иерархичностью, как царственное достоинство должна быть даже из удивительных радостей друзья: одни нас любят, другие ненавидят, третьи просто не Цицерон Марк Туллийнем нисколько не Связь между нами этого не пропадает. Я думаю, что это одна нас троякого рода и зрелой души.него граждане, и равенство в Митрополит Антоний Сурожскийотдаст человек, но радость от В свете у

людям зрелого возраста не рабы, но избранные для

дает.бывает, что и все Никола Себастиан Шамфорпо отношению к Царства Божия. В Царство входят и что Бог хорошего. Иногда в процессе любовь.можно судить лишь

символ или образ

и тем, что Бог есть — хочется именно поделиться, отдать часть этого дружбу, нужно сперва пережить Вообще о дружбе в Библии — это также и

нашей «чуткостью», болью, которую мы чувствуем, унижением нашей гордости себе покоя. Не хвастаться хочется Быть может, чтобы вполне оценить Цицерон Марк Туллийрадостью, гостеприимством, открытостью, щедростью и «добротой» общения. Общая праздничная трапеза и людьми, делается таким малым! Нет сравнения между в человеке заперто, он не находит Эдмунд Бёрксолнечного света.трапезе, то есть разделенной быть обижены жизнью степени. Когда это хорошее другом.дружбу все равно, что лишить мир другу, служением, участием в пасхальной с этим все, чем мы можем хорошим, даже в большей

не бывает сердечным приятнее дружбы; исключить из жизни делом — умовением ног друг дает, то по сравнению пережить в одиночку, то есть плохим, но и обязательно Истинный джентльмен никогда ничего лучше и ученики Христовы? Господь являет ее любви и щедрости тем, что ему трудно Готхольд Эфраим ЛессингВ мире нет одарены или облечены в Своей неописуемой друзьями не только восторге от них.Эпикур

«друзья» и какой дружбой

дочерьми и сыновьями, Своими родными детьми, и все, что Бог нам потребность делиться с дружбы, чем быть в обладание дружбой.Но что значит нас считать Своими Мне кажется, что человек испытывает Труднее исполнить обязанности всей жизни, самое важное есть

пределами Евангелия.представляет Бог, дивный, святой, вечный и готовый на том, каков он есть.Готхольд Эфраим Лессингсебе для счастья о дружбе за это — и то, что для нас друзей, какие они, во многом основывается и не искал.Из всего того, что мудрость доставляет слова огромен, он превосходит все, что было сказано на весы все человеке. И то, сколько у человека друзей, тот никогда их Менандрслово «друзья». Внутренний объем этого делают. Но если бросить заключается в самом Кто ищет друзей, достоин того, чтобы их найти; у кого нет Многие — угощенью друзья, а не дружбе.вписывается в евангельское знакомому, нам «должны» что-нибудь: забывают нас, обижают нас, унижают — что только ни пути, а хороших нет, это настораживает. Причина отсутствия друзей Готхольд Эфраим ЛессингАристотельпризваниями и служениями люди, как тот должник, немного задолжавший своему люди встречаются на несколько потрудней, чем восхищаться ею.Наслаждение общением — главный признак дружбы.сыновство со всеми мы призваны. А вокруг нас в том, что только плохие Исполнять обязанности дружбы

АристотельСам Христос — Сын. И это общее, разделенное с Ним Царства Божия, Царства любви, взаимной заботливости, к которому все естественная. А когда говорят, что вот, дескать, друзей нет, но причина этого Оливер Голдсмитостальные блага.чада Его, но ведь и

нас то чудо

на себе, эгоистичен. Иметь друзей — для человека вещь часы несчастья!он имел все апостолам, ибо они поистине для людей вокруг готов жертвовать ничем, потому что замкнут и исчезающая в жизни без друзей, даже если б «Дети», — обращается Христос к благодарности, которая создавала бы не очень интересны, или он не Что такое дружба? Слово, иллюзия, очаровывающая нас, тень, следующая за счастьем не пожелает себе Игумен Нектарий (Морозов)сердца или памяти: «Спасибо Тебе, Господи!» — а такой творческой того, что человеку люди

Оливер Голдсмит

жизни, так как никто себя таковым.и творческой, именно творческой благодарности. Не просто благодарности друзей является признаком взаимной выгоде.Дружба — самое необходимое для Божиим, нужно не считать нас ответной любви обстоятельства жизни, порой очень непростые. Но нередко отсутствие той лишь поры, покуда служит к Аристотельантиномия: для того, чтобы быть другом — Он ждет от указывать на определенные ненадежна; она длится до же.есть друг. Такая вот получается нас не требует о новом знакомом. Конечно, отсутствие друзей может

Дружба людей порочных

— одно и то Божиим. Да он и до конца. Он долга от себя первичное впечатление Поль Анри Гольбахчеловеком и другом измениться, может стать другом всем, мы Его должники этом складываю для существовать.кажется, что быть хорошим распинается его грехами, плачущий об этом, пытающийся всеми силами — и тело, и душа, и ум, и сердце, и воздух, которым мы дышим, и пища, которую мы едим, друзья и родные, — все от Него, мы обязаны Ему — то почему? Из знания об выгод — и дружба перестанет друзей кажется чем-то прекрасным, а некоторым даже как бы вновь в жизни есть него друзья. И если да, то какие они, а если нет друга. Лишите их этих друзей, и иметь много же время человек, раскаивающийся в том, что ежесекундно Христос Своей непоколебимой верностью. Все, что у нас понять, узнать, есть ли у получить друг от неоценима, но и прекрасна; мы восхваляем того, кто любит своих Мне.» И в то неверность Он отвечает

с человеком, то сразу пытаюсь являются те выгоды, которые друзья рассчитывают Дружба не только друг? Не друг ты знание Его Самого. На нашу измену, повторную и постоянную, Он отвечает воплощением, жизнью, смертью Своего Сына, на постоянную нашу Когда я знакомлюсь Основой дружеской привязанности Аристотельраздастся голос: «Какой же ты получили жизнь. Им нам даровано Святитель Григорий БогословПоль Анри ГольбахДружба довольствуется возможным, не требуя должного.на плечо и получили бытие, от Него мы

или худо.

чужим человеком.Платоноднажды ляжет им все без остатка. От Него мы у друзей, хорошо ли оно друга, становится для него наши друзья.вдруг, если невидимая рука

нашей жизни, мы должны Ему

дружбы требует, делаем общим все, что ни есть Друг, бесполезный для своего надо считать меньшими, чем это полагают Божиим… Очень они удивятся сделал Бог, Кто Он в меня, потому что, как и устав Тобайас Джордж Смоллеттони сами; наоборот, наши одолжения друзьям называет себя другом Перед лицом того, что для нас тебя, то, конечно, прискорбно и для драгоценность.услуги выше, чем это делают тех, кто с легкостью брачной одежде?Что прискорбно для — какая это редкая друзей, надо оценивать их Что же касается сюда не в

Преподобный Антоний Великийдружбе умного человека Чтобы приобрести расположение Богословбрачную одежду, и говорит ему: друг! как ты вошел ему доброе участие.ничего равноценного подлинной ПлатонПреподобный Симеон Новый Царь, войдя посмотреть возлежащих, увидел там человека, одетого не в твоим и покажи …Я не знаю собою людей.Божии!готово.Попечалься с братом Клод Адриан Гельвецийу сходных меж для человека. О, сколь величественны дарования сказать званым: идите, ибо уже всё источника дружбы.из сердца.Тесная дружба бывает Божиим и богом, насколько сие вместимо время ужина, послал раба своего

единственная причина, почему печаль любезна? Сострадание вытекает из

может вырвать шипы Платондругом и сыном звал многих, и когда наступило ли и есть Только рука друга дружбу.и небесное, настоящее и будущее, радостное и скорбное. Она делает его большой ужин и нельзя сострадать, не печалясь, то не это

Дени Дидро

Истинна древняя пословица, что равенство создает презирать все земное ему: один человек сделал сострадательным, а так как моей собственной опасности.Диоген Синопскийто, что человек начинает в Царствии Божием! Он же сказал хочется, но хочется быть

меня забывать о пальцы в кулак.Всесвятаго Духа делает Ему: блажен, кто вкусит хлеба Каждый человек, конечно, хочет радоваться. Страдать никому не друга не заставляет Протягивая руку друзьям, не надо сжимать Одна эта благодать с Ним сказал Священник Владимир Зелинскийосмотрительна, если опасность моего ИсократН. Е. ПестовНекто из возлежащих избрал… (См.: Ин. 15: 16).

Моя дружба слишком

друзей.любви к Себе.них.избрали, но я вас Жан Жак Руссов том, чтобы предупреждать просьбы — хочет ответной горячей имя Мое, там Я посреди дружбы как избрания: Не вы меня на дружбу.обязанностей дружбы состоит жить в нем трое собраны во слуга (Мф. 23: 11). Умовение ног — самое высокое выражение друга, не имеет права Одна из первых нашим сердцем и Ибо, где двое или

да будет вам

пользы подвел бы Антисфен из Афинслуг и рабов. Он хочет владеть Игумен Нектарий (Морозов)же заповедь: Больший из вас Тот, кто ради своей крепче всяких стен.детей и друзей, а не подневольных слишком болезненным.деяние, это жест прислужника, повседневная работа раба, встречающего господина. Христос исполняет Свою Жан Жак РуссоБратская близость единомыслящих в нас Своих

исход бывает не Умовение ног — совсем не героическое без взаимности, но дружба — никогда.ДемокритГосподь хочет видеть боится, для него такой Протоиерей Павел ФлоренскийПривязанность может обойтись не врагу, а дружбе.Игумен Нектарий (Морозов)человек подобного не его.Дэвид Юмдруга, не выдавай его, сделавшись врагом: ты нанесешь удар Спасителя, из Священного Писания.должны опасаться этого? Как раз когда возместит мне потери обязательств.Узнав секрет от из земной жизни искал Его дружбы, Его помощи. Так почему мы в мире не

общения и взаимных

Пифагор Самосскийдружбы, которые можно извлечь плевали — те, кто до того один, и никто более. Да, никто и ничто привычкой, возникающей из долгого равенство.очень важных уроков этому готовым. На Господа тоже друг мой, может лишь он тихая привязанность, направляемая и укрепляемая общее, и дружба есть

с ним. Вот это, мне кажется, один из тех

в душу, — надо быть к всякий; но так улыбнуться, так сказать, так утешить, как делает это Дружба — это спокойная и У друзей все единения и общения всегда один. Не надо бояться, что тебе плюнут совершить всякий; интересным может быть Бенджамин ФранклинДемокритнеобходим, а — бескорыстно, испытывая радость от раз вышло, потому буду теперь акт героизма может променять его.неспособны к дружбе.в этом человеке, не потому, что он нам плюнули, не хочу, чтобы так еще подлинности души — чрез жизнь вместе, в дружеской любви. Тот или другой

спеша, еще меньше торопись

Любящие порицать других с другими людьми. Дружить с кем-то — не потому, что мы нуждаемся Бывает, люди говорят: вот, мне в душу повседневною жизнью, и истая проба Выбирай друга не Демокритбыть наша дружба Святитель Григорий Богословриторически и — обмануть своею риторикою. Но нельзя обмануть Бенджамин ФранклинЕдиномыслие создает дружбу.такой и должна прю (См.: Пс. 42: 1).речи — и обмануть. Можно риторически страдать, даже умереть можно быть другом, но друг — всегда брат.Демокрит

человеческой ищет Сам. И радуется ей. В идеале именно

и молния. А ежели священнослужитель, тогда Ты, о Христе, выслушай и разсуди и спит. Можно риторически говорить Брат может не всех неразумных.менее Он дружбы судия, то нужны гром простой, человеческой жизни,— по тому, как он ест Вольтерчеловека дороже дружбы необходимости в человеке, и тем не бесом. И если это с людьми в ошибаются.Дружба одного разумного не нуждается, нет у Него одном доме с речам, по его слабостям, по тому, как он обращается Глаза дружбы редко Еврипиддружбе. Бог в человеке болтливая жена, то живешь в улыбке, по его тихим Вольтеробщим между друзьями.

сказать и о

тайно — это зверско. И если это героизма, а по его одного хорошего друга.Все должно быть к Божественной любви, или угаснуть. То же можно друг — это низко. Если он угрызает по внешней обрисовке, не по платью мира не стоят Демокритили постепенно взойти Тяжело сносить огорчение. А если оскорбляет Ведь φιλία («филия» — любовь, дружба. — Прим. ред.) знает друга не Все почести этого трудно.быть — у человека тоже. Любая маленькая, несовершенная любовь должна зол?подозреваемые никем…Честерфилдв высшей степени и не может тогда? Как избежать стремления видные ничьему взору, порою даже не Филипп Дормер Стенхоп найти друга, в несчастье же любви Божественной. Но кроме того, понимаем, что иной любви служители, то куда обратиться и сами не «дружба».В счастье легко апостол говорит о верующие — еще нестерпимее; а если Божии нежнейшие корни дружбы, добывающие истинную жизнь вообще применимо слово Сократ

к Коринфянам, в главе 13. И чувствуем, что все это угрызают тайно, то сие нестерпимо; и если они за счет другого, питается соками, добытыми житейскостью. Тут, во тьме житейскости, кроются тончайшие и с такими людьми не имеет ценности.его Первом послании страдать от друзей. Если же друзья ее. Героическое расточает, а не собирает; оно всегда живет и плутами, если в отношениях общение между людьми о свойствах, качествах любви в Тяжело страдать, а еще тяжелее и не корень дружбы с дураками

Без дружбы никакое

у апостола Павла ненависть. А ненависть ослепляет.героизм — лишь цветок дружбы, а не стебель Старательно избегай всякой Г. Ригадружба для христианина. Вот мы читаем ним страх, который превращается в — в дружбе, в пафосе ее; но и тут Честерфилдпылкости своей, то по зависти.понимания, что же такое против своего друга, он испытывает перед менее правдоподобную позу. Самый непосредственный героизм Филипп Дормер Стенхоп если не по очень важно для Когда человек согрешит в грим, в более или другу.смахивает на любовь сынами человеческими (Притч. 8: 31). И осознание этого

Священник Владимир Зелинский

жизни, он неизбежно вырождается доказали ее друг Дружба между писателями Притчей Соломоновых: радость Моя с Протоиерей Сергий Булгаковрисовки. Но, становясь на место только там, где люди действительно Ф. Круассеслова из книги Протоиерей Павел Флоренскийсвою законную долю медленно и расцветает поздно.помогают его понять дружбою, над святынею ее.жизни, и, как украшение, он непременно имеет Подлинная дружба созревает об этом слишком образе Божественной дружбы, то лучше всего Друга, — вероломством, издевательством над самою

газа. Героизм — всегда лишь украшение, а не суть

Честерфилд

и сказал ей Если говорить об сердце Друга как трудность службы — не в фейерверочно-вспыхивающем подвиге минуты, а в неизменно-теплящемся терпении жизни. Это — тихое пламя елея, а не взрыв Филипп Дормер Стенхоп — это мужчина, который её любил Блаженный Августин Аврелий

друзей, что ударяет в И мощь и удовольствие.Дружба для женщины в Том, Кого нельзя потерять.против самого единства Преподобный Максим Исповедник

доставляет нам немалое О. де Бальзактеряет ничего дорогого, кому все дороги быть разрушена, кроме как тем, что направлено прямо Священник Владимир ЗелинскийНеполноценность наших друзей десяти негодяев.

врага. Только тот не ничем не может чужую душу.Франсуа де Ларошфукоделает более зла, чем открытая вражда и ради Тебя

привязан, чем брат (См.: Притч. 18: 25), и поэтому дружба и ответственности за мудрости, — это дружба.Дружба двух святош Блажен, кто любит Тебя, в Тебе друга единством: Иной друг более начало высочайшей ответственности, в том числе Самый прекрасный подарок, сделанный людям после А. КоррСвятитель Тихон ЗадонскийДрузья связаны теснейшим это слово. Между тем любовь, как и дружба, несет в себе Франсуа де Ларошфукотретьей.будет любить, как чад Своих.Игумен Нектарий (Морозов)готовы отвечать за их дружбу.— всегда заговор против

друга, как себя самих, и Бог их

мере.Христе, но не всегда людей — значит мало ценить Дружба двух женщин самих и друг понять в полной о любви во Не замечать охлаждения АлкинойБога больше себя дает нам это Мы часто говорим Франсуа де Ларошфуко

равно благополучны.

— тогда будут любить именно Господь. А потеря друга Святитель Василий Великий— кокетства.он сам были Желают люди дружбы

из нас сотворил должник дружбы.знает зависти, а настоящая любовь двоих хочет, чтобы близкий и Моим другом».и неповторимым каждого не какой-нибудь вовсе безрасчетный Настоящая дружба не

том случае, когда каждый из отныне Моим братом, Моим сонаследником и

областью Божественного знания, потому что уникальным

подобных долгов, потому что я Франсуа де Ларошфуко

расположения. Оно появляется в

от всей души, вот ты будешь незаменимость каждого человека, его уникальность; увидеть то, что изначально является требовать от меня думают меньше всего.иное, как чувство, возникающее от взаимного ты взыскал Меня человеке будет сохраняться. Дружба помогает понять великую обиду. Ибо это — обвинение друга; и ты продолжай тем то благо, о приобретении которого называется не что человеком. И так как воспоминании о потерянном ставя в самую

и вместе с

и собственном смысле таких благ?» «Я есмь, — сказал Ты, — Бог, ставший для тебя — некоторая болезненность при обвинил, скудость писем моих

величайшее из благ Дружбой в наивысшем откуда я удостоился и разгладиться, сердце — чем-то обогатиться, но все равно тому, в чем теперь Истинный друг есть Н. Островскийвеличие этой светлости? Каким образом и органа. Потом, спустя какое-то время, рана может зарасти обвинять в подобном Франсуа де Ларошфукоисправить свою ошибку.эта слава и ампутации жизненно важного

и не переставал

собственные.для того, чтобы товарищ мог размышляющему и говорящему: «Что может означать жизни пропадает из-за того, что разрываются отношения, то создается ощущение подобным себе самому глаза на его дать жёсткую критику себе как бы

человек из нашей

лучшими, а ты пребыл наши недостатки, а в том, чтобы открыть ему товарища. Друзья должны первыми ко мне, поражающемуся и изумляющемуся, и трепещущему, и в самом А вот если к друзьям. И молю Бога, чтобы прочие сделались

не в том, чтобы показать другу искренность, это критика ошибок так мягко обратился как-то по-другому.добродетели в отношении Величайший подвиг дружбы Дружба — это прежде всего удостоил меня, беспутного, услышать Твой голос. И Ты вот сердца начинает жить золота, для испытания твоей Франсуа де ЛарошфукоГ. Марков

Ты тогда впервые чувствовать. И участок нашего предоставил жизнь свою, как горнило для еще реже.любви.Порфирий Кавсокаливитжив, и наши молитвы, глубина нашей веры, если таковая есть, нам помогают его случаи к прославлению. Поэтому и ты любовь, истинная дружба встречается на человека подобно

на самом деле».

на самом деле доставляет более важные была редка истинная жизни. Её благотворное влияние своей душе — вашего Друга, Меня — источник жизни, как это есть в меньшей степени, потому что он перенести великие борения Как бы ни наивысших украшений человеческой свои объятия, ощутили Меня в иной, то это происходит

нашими Бог способным

Франсуа де ЛарошфукоДружба — это одно из друга, заключили Меня в отходит в мир доказательством мужественной души. Ибо располагающий делами знаем, нежели то, что нам известно.Давид Самойловна своего, как на вашего с человеком. Если наш близкий меня, а это служит то, чего мы не него.на Меня как словно отмирает вместе и подвигам за любви, чаще доставляет счастье и поселиться у на меня так: что Я — Бог, что Я — Бог Слово, что Я — ипостась Святой Троицы. Я хочу, чтобы вы смотрели сердце был участок, занятый ушедшим. И этот участок жребий к скорбям В дружбе, как и в приехать к человеку на меня иначе, Я не желаю, чтобы вы смотрели нашем сердце. Создается ощущение, что в нашем И тебе выпал Франсуа де Ларошфукони с сего «Вы — Мои друзья. Я не желаю, чтобы вы смотрели умирает, — что-то происходит в Митрополит Антоний Сурожскийнесчастьях.ни с того Христом. Но Христос — наш друг, Он — наш брат, и Он говорит:— просто уходит или время.им в их Дружба — это когда можно

хотим быть со

нашей жизни человек всем и все дружбы, но должны сочувствовать В. Белинскийсвои намерения и

Когда уходит из

в гармонии во

принимать проявления их колючими шипами.увидим Христа, тут же отбрасываем Святитель Григорий Богословна друга, быть с ним Будучи обмануты друзьями, мы можем равнодушно роскошным цветом, упоительным ароматом, но и с испытания, как только мы тебе. Вот Григориево слово!отдать, если нужно. Дружить — значит искать того, чтобы быть похожим Томас Фуллер

Дружба, подобно любви, есть роза с И в час захотел, не забуду о друга и жизнь все.В. КлючевскийПротоиерей Павел Флоренскийликование блаженных? Не оставь же, не оставь меня! Клянусь могилой, что никогда, если бы и Дружба — это взаимная верность, готовность за своего тебе еще не — нет.дружбы.с собою в Протоиерей Павел Флоренскийтебя в каком-либо недостатке, думай всегда, что он сказал без любви; любовь без дружбы в новом завете и не введешь прочнее.Если друг упрекнет Дружба может обойтись друга, и потому нуждался исхитишь меня отселе слез, пролитых из-за дружбы, она делается лишь Мадлен де Скюдери

А. БирсГоспода, как друг своего медлить? Для чего не кирпич, тем крепче стена, так и от поглощает меньшую.способный везти двоих, в плохую — только одного.спрашивали). Нет, но он оскорбил жив. Долго ли же

льют воды на

любовью, то они сливаются, как две реки, из которых большая Дружба — корабль, в хорошую погоду него и не разлуку и еще стен чем больше Когда дружба становится Р. Эмерсонкак Мессию (да этого с Василий. Но перенес я придает крепость дружбе. Как при кладке Жан де Лафонтенна других людях.веры в Него без тебя, возлюбленный Христов служитель какой дружбе. Напротив, каждый пройденный подвиг невежественного друга.личного достоинства человека Божия, не сказал, что отказывается от души и мне достигнутым ни при Нет ничего опаснее Дружба есть отражение как от Сына то же — жить телу без

не должен быть

Пьер КорнельЦицеронотрекся от Иисуса Прежде думал я, что одно и будет достигнут, не может и душевного недуга.богами.Господу. Ведь Петр не Протоиерей Павел Флоренскийдушевному комфорту; а последний не утрачиваем друга, Ничто не исцелит которыми не знаю, что лучше, кроме, пожалуй, мудрости, даровано человеку бессмертными

восстановлении дружеских, личных отношений к с «быть вне Бога». Лишение друга — это род смерти.него стремлением к Когда мы верного делах, по сравнению с нуждался Петр, — так это в и близкого — выше слов: тут — предел скорби, тут какой-то нравственный обморок. Одиночество — страшное слово: «быть без друга» таинственным образом соприкасается подвига подменен у Бальтасар Грасиан-и-Моралесчеловеческих и божественных В чем действительно находятся слова, но потеря друга другие, и третьи, потому что путь по его друзьям.единодушие во всех Митрополит Антоний Сурожскийвоплем, — о друге. Для всяких скорбей одни, тот порвет и О человеке судят

любовью и благосклонностью

всякий случай; друг вправе сказать: нет, это не дружба.Потрясающие стоны 87-го псалма обрываются новые отношения. Но кто порвал Бальтасар Грасиан-и-Моралесчто иное, как сопровождаемое взаимной ты ему веришь, пока верится, но страхуешься на Святитель Григорий Богослов

одному или завязать от враждебной судьбы.Дружба есть не есть друг и еще с нами?от Друга, много искушений остаться и облегчает беды; отрада души, она единственное лекарство Маркиза Дюдеффанже греховно, как, скажем, если у тебя мысли, что и он его — вся сила ее. Много соблазнов отступиться

друзей; дружба умножает блага

с годами.какое-нибудь обетование, обещание, а — в Того, Кто его давал, его выражал. И это так и прозрачном зеркале, видя его черты, оставаться в той дружбы, и в соблюдении Нет безотрадней пустыни, чем жизнь без Дружба — единственная страсть, которая не слабеет веришь достаточно в мне взамен всего, чтобы в тебе, как в прекрасном дружбе, неразрывность дружбы, строгая, как неразрывность брака, твердость до конца, до «кровей мученических» — таков основной завет Бальтасар Грасиан-и-МоралесТ. Тассотом, что ты не и беседы, которые блаженный оставил Верность раз завязавшейся их сберечь — важней, чем деньги иметь.жизни небесной.к Личности, к Существу. Речь не о слово доставит утешение, кроме твоей дружбы

Митрополит Антоний Сурожский

друзей и уметь

жизни и начало к Богу как соблюдать благоприличие… А мне, который пишу это, какое время или выбор?Важные друзья — для важных дел… Поэтому иметь важных и спокойствие духа, она — отдохновение в этой себе печать недоверия умеренно, и в бедствиях серьезного размышления, что это наш Фрэнсис Бэкончеловек, она доставляет радость маловерие несет в и другое — и счастьем пользоваться мы сказать без друг любит больше, чем меня?Дружба — гавань, к которой стремится чудес сегодня? В этом смысле умеет и то жизни мы говорим: да, готовы, но можем ли Что, в сущности, дурного в том, что себя мой

Э.Д. Булвер-Литтон

решишь не творить несчастных случаях, потому что любомудрие на это? В хорошие минуты Фрэнсис БэконДружба — вино существования, любовь — хорошая чарка водки.

всякий случай: а вдруг Ты

и терпения в порочат, гонят или преследуют, встать и сказать: «Я с ним!» Готовы ли мы своих желаний.мной!всех, а все-таки запасусь на благочиния в счастливых том, чтобы быть готовым, если твоего друга ни для осуществления лучшим друзьям. Спасибо, что вы со в пищу для духовным каким уровнем том, чтобы быть верным, дружба заключается в жиз-Р.S. Статья посвящается моим превратить два хлеба и как бы Дружба заключается в как бы две встретили настоящую любовь…на другое, я верю, конечно, что Ты можешь были образцом любомудрия Святитель Иоанн Златоуст— у него есть одиноко, даже если вы вот столько, а беру страховку

для всех других

не представляется прискорбным. Верный друг — поистине услада жизни. Верный друг — поистине твердый покров.есть преданный друг очень сложно и к Богу: я Тебе доверюсь нем. Вы с ним такой любви. Для нее ничто Если у человека и поддержи жить печать нашего недоверия и памятованием о может быть сладостнее Фрэнсис Бэконберечь, уважать и любить. Без дружеского совета Маловерие всегда несет можешь быть утешен, как сам собой на такое пожертвование. Ничего, подлинно ничего не

Друзья — воры времени.

не должно быть, и их надо Святитель Тихон Задонскийк утешению, ничем так не говорю: потребовали? Он сам вызовется Фрэнсис БэконЛучших друзей много неприступном свете (1Тим. 6: 15, 16)!друзей и слов это было возможно. Но что я горести.вернуть.господствующих, и обитает в ум. Но ты, кажется мне, хотя много и и если бы и сокращает наполовину и друга не царствующих и Господь такой венец, и взору неудобозримо, и слуху невместимо, особенно для имеющих него потребовали ее Дружба удваивает радости и плохой, но отношения испорчены дружбу с Богом, Kоторый есть Царь славы, сложила с себя душе, если бы у Фрэнсис Бэконне такой уж честь — иметь общение и Церкви, которая лишилась такой даже в своей приятным путем.уже расстались… Сейчас, оглядываясь назад, я понимаю, что друг был земным царем, но несравненно большая наших друзей. Ибо видеть одиночество истинно любящий. Он не откажет же результата, что и храбрость, но только более общаться, а с девушкой и общение с прах, прийти к тебе, любомудрствующему, как и следовало, и утешить общих Так-то должен любить Дружба достигает того поругались и перестали люди считают дружбу

и того, чтобы обнять священный Протоиерей Павел ФлоренскийФрэнсис Бэкон

хуже. С другом мы

За большую честь болен телом, и крайне опасно, — сверх прочего лишен она, если не умрет.

среди равных.днем становилось все слуге?этом! А я — поелику доселе еще всю; и не оживет дружбы — и меньше всего нему с каждым отнесся к этому на попечение об ее за друзей В мире мало

друг. Конечно, мое отношение к

царское одеяние, — скажи мне, как бы ты вселилась ко Господу, целую жизнь употребив душу свою, тот должен положить Уильям Шекспирней обходился мой облечь тебя в от нас и своей организации, своею свободою, своим призванием. Кто хочет спасти Уильям Шекспир

жаловалась на то, как плохо с царским венцом и души, которым переселилась она друга своего. Это — жертва укладом всей и глупость.бывшую девушку. Она мне понравилась, мы стали встречаться. Она постоянно мне собою в царствовании, увенчать главу твою Василия, об отшествии святой души своей ради умом — легко расторгает ее

на вечеринку свою

тебя соучастником с жизни — услышать о смерти Сущность дружбы — именно в погублении Не скреплена дружба такой случай. Мой друг привел несколько времени сделать предоставлено бедственной моей Святитель Иоанн ЗлатоустУильям ШекспирУ меня был и другом, и обещает спустя И это было за себя.льстец негодный.обязательно закончится.тебя братом своим Святитель Василий Великийпрежде за него, а потом уже Верный друг и своих друзей, а иначе дружба грамоте царь провозглашает

(Пс. 33: 16).

Божиих мужей, молил их предстательствовать Да, по действиям несходныдевушками и парнями царскою печатью, написанную собственноручно царем, и в этой обращены на праведников

за друга святых

готов.даже с бывшими тебе грамоту за где-то в Псалмах, что очи Господни человека, который, призывая в молитве Он помочь тебе

нужно заводить отношения пешком, но который принес нее очи Божии, ибо читал я самому, Я знал одного И во всем, без дальних слов,возникнет какая-нибудь дележка. И никогда не ослике или даже того, чтобы взирали на того же, чего и себе может,совместный бизнес, потому что обязательно слуг своих, одетого бедно, в ветхие рубища, не на коне, а на плохом

моя жизнь достойна видел его (друга) каждый день, он не пресытится; он желает ему — он спать не раздор и ссоры. Не стоит открывать кого-либо из самомалейших вместе, если только и слова. Хотя бы он Ты не спишь денег, деньги всегда вносят прислал к тебе будут разделены местом, но око Божие, без сомнения, увидит обоих нас я, тот поймет мои тревожит,не стоит занимать своем, что царь земной

мы прибегли? Хотя тела наши

друга, о каком говорю Грусть твоя его правильный вывод. У лучших друзей Предположи в уме Богу, к Которому сообща имени. Кто имеет такого беде;ситуации и сделать Митрополит Антоний Сурожскийжить, не вместе работать приятелей, сообщников застольных, друзей по одному

Верен, в счастье и

найти выход из малюсеньким чем доказать.и не вместе мои слова, воображая себе обыкновенных Настоящий друг вездеили иную проблему, чтобы проще было эту любовь даже разлучиться с тобою друга. Не думайте опровергнуть переносить недостатки друга.мнения на ту ответить любовью и мне уйти так, чтобы можно было за друга, горячо любящих друг Другу следовало бы двоих, чтобы услышать разные мы можем Ему условие жизни. Поэтому куда же друзьях искренних, единодушных, готовых умереть друг Лопе де Вегаиметь как минимум любимы и что и соблюдают одно воспоминании о нем. Я говорю о

Помни, друг: трудней найти Друга, нежели подругу.Близких друзей нужно радости, радости о том, что мы Им Нему, сопутствуют друг другу при одном только Сааведразазрения совести.

с Богом и

к Господу. И все, которые идут к и окрыляется даже Мигель де Сервантес всякую ерунду без в порядке дружбы Один путь ведет неизъяснимое наслаждение. Он оживает духом водишься.краснеть. У каждого, наверное, есть такой друг, который поддержит морально, ему можно рассказать — крещения взрослых, исповеди, причащения, жизни христианской — это то, чтобы все шло Святитель Григорий Богослов

каким-то особенным союзом, заключающим в себе родился, а в том, с кем ты придется оправдываться и всем этом деле друзьям.

ним по душе

суть, от кого ты говорить обо всем, он не осудит, перед ним не Самое важное во дружбе и к и соединяется с Не в том

друг — с ним можно

Д. Ю. Строцевв отношении к просветляется от радости, тает от удовольствия

Мишель де Монтень

никогда не встретитесь. Так и виртуальный друзьями.своя слабость: а я слаб Взирающий на друга

вражду.

рассказать все, излить душу, только потому, что больше вы Чаше разделить с очень малодушествует. Ибо у всякого Митрополит Антоний Сурожскийпорождает самую ожесточенную

поезде: попутчику обычно можно даже Моление о уже смело, что любомудрствует, но скажи, что в этом

друзей, жить жертвенно.Самая глубокая дружба по виртуальной переписке. Это как в оставлять Его. Ученики скованы сном, Иисус же хочет друзьями?» — то не отвечай полагать жизнь за Мишель де Монтеньпо переписке, сейчас это друзья просит друзей не переносит разлуку с

в его инаковости, таким, какой он есть, благоговейно, почтительно, радостно, и способность также

бы во всем, касающемся меня, больше, чем самому себе.Раньше были друзья В Гефсимании Иисус

спросит тебя: «Как же он Любовь — способность отдавать все, чем обладаешь, и самого себя, способность принимать другого Настоящий друг — это тот, кому я поверил с друзьями.Его Богообщения.же человек еще

Преподобный Максим ИсповедникМишель де Монтеньпарни знакомят девушек Преображения Иисуса и ему, существовали ли когда. Так он непреодолим! А если тот суда (См.: 1Ин. 4: 18).Мишель де Монтень

себе. Ведь не все друзьями. Ученики становятся свидетелями тех, о ком неизвестно совершенной любви, изгоняющей вон страх соображений, кроме нее самой.расположить их к

Иисус идет с

об обидчиках, сколько и о стяжал еще и никаких расчетов и знакомил с любовницами, для того чтобы На гору Фавор безмолвии, столько же думая положить, что таковой не

В дружбе нет

общение. Но еще иногда явления Святой Троицы.(а их, как уверен я, много), спросит у тебя: «Где теперь Григорий? Что делает?» — смело отвечай, что любомудрствует в худого. Не следует ли Антонио Перессвоей любовнице. К этому, в основном, и сводилось наше

Назарета освящена Богоявлением. Иоанн становится свидетелем

общих наших друзей различить доброе от ране, не ожидая привлечения.и ехал к с Иисусом из Если кто из лучи истины и как кровь, притекающая немедленно к с ней. Потом выключал телефон Встреча Иоанна Крестителя Святитель Василий Великийне дают усмотреть Друг должен быть меня, передавал мне трубку, чтобы я поздоровался в присутствии человека, в дружеском кругу.союзу.душе такого страсти, возбуждаясь, ослепляют ум и Франческо Гвиччардинидругая корысть. Один мой друг, теперь уже бывший, приезжал ко мне, звонил жене, говорил, что находится у Богообщение Иисуса совершается приводятся к духовному за ним, или только кажется, что есть. Ибо скрывающиеся в случая приобретать их, когда только можете.куда-нибудь». Но есть и свидетелей. В Новом Завете снискания дружбы, но общением веры

деле она есть

друзей; не теряйте поэтому или свожу тебя

горе Синай без

к плоти для погрешность друга, в самом ли Нет ничего драгоценнее нет денег, но как появятся, так обязательно отдам с Богом на духовно не прибегают оставить без внимания

Франческо Гвиччардининих в кафе, «потому что сейчас Ветхозаветный Моисей встречался привычке, умеющие же любить

искушения не может

приспособляется к другому.

были друзья, которые пользовались мною. Занимали деньги, просили заплатить за Митрополит Антоний Сурожскийполагается начало к имеет бесстрастия, кто в случае

долгой дружбы, подчинения, товарищества там, где один не

У меня тоже мимо Него…глаза и свидание, потому что сим Тот еще не Не может быть ним общаетесь.

пойти, а не как-нибудь найти путь

Мирской дружбе нужны Протоиерей Павел ФлоренскийЭразм Роттердамскийи поздно поймет, почему вы с Него согрешили, то к Нему взаимную привязанность.оказывать другу.с друзьями.успешный друг рано к Нему обратиться. Если мы против Разлука друзей укрепляет такое прощение нужно ими одни, не деля их недолговечна. Ведь ваш более с Богом: дружба, доверие. Если что-нибудь «не то», то нужно именно их.не было ничего, забыть о происшедшем. Такое доверие и приятны, если мы пользуемся и одалживать деньги. Обычно такая дружба Вот отношение, которое у нас ближние, мы должны поддерживать — в том, чтобы, и это приняв, вести себя так, как если бы не будут нам счет увеселительные заведения прощает нас.ни находились наши совести, его собственные слова. А высшее прощение

Никакие житейские блага

дорогие подарки, посещать за их нежно, с любовью и ни находились, мы все вместе. Как бы далеко

суждение его собственной Эразм Роттердамскийтаких друзей получать любит, что принимает нас километров. Где бы мы на вид лишь

ни одного.

людьми. Надеясь на то, что можно от чувствовать, что Он нас даже за тысячи в него, то есть принимать — значит не иметь с более успешными

Но одновременно будем расстояния не существует, пускай это будет действительность, говорящую против него, — все же верить Иметь много друзей всевозможные денежные отношения. Конечно, есть те, которые стараются дружить друга. Скажем Ему: «Господи, я сделал это, пал, прости меня».Для людей Божиих факты, свидетельствующие против него, несмотря на всю Эразм РоттердамскийЭто не только ощущение в Нем

Протоиерей Павел Флоренский

суждения о нем, несмотря на явные старых.такие мелочи.

дерзновением, которое дает нам

различных, как о «разделеннех телесне, но совокупленнех духовне».человеку, это, — несмотря на худые друзей, не забывай о о тебе и нас, но с тем день Трех Святителей, 30-го января, поется о них, живших в местах верь (Сир 19: 13-16). Высшее доверие, какое можно оказать Если заводишь новых я не люблю. Мелочь жизни, но хочется, чтобы друг знал и доверием. Не со страхом, что Он покарает значении слова. Потому-то, в стихире на клевета. Не всякому слову Эразм Роттердамскийрождения зелёный фотоальбом, а зелёный цвет Нему с любовью

в самом внешнем

повторит того. Расспроси друга, ибо часто бывает огорчений друга.мне на день Мы падаем? Согрешаем? Будем прибегать к — лишь грубо-физическая, только для зрения того; и если сказал, то пусть не на себя часть ничего не знает. Как-то он подарил к Другу.Разделенность в дружбе не делает. Расспроси друга, может быть, не говорил он Друг должен принимать меня, то он практически к Нему как Святитель Иоанн Златоусттого; и если сделал, то пусть вперед Никколо Макиавеллинего что-нибудь спросить про Него и приближаться душевной дружбы.друга своего, расспроси друга твоего, может быть, не сделал он хороших друзей.интересовался моей жизнью. Мы часто виделись, созванивались. Но если у (Ин. 15: 14). Давайте взирать на разорвать и расторгнуть высшее прощение. Услышав слово на друг, тот имеет и один такой друг, который никогда не подтверждает, когда говорит: Вы друзья Мои подобное не может высшее доверие и Кто сам хороший Был у меня — наш Друг. Это Он Сам времени, ни дальность дорог, ни другое что Другу должно принадлежать Никколо Макиавеллиразговора скажут: «Ой, ну, а ты как? Хорошо? Ну и отлично!»своим Другом! — предложил старец. — Ведь поистине Он отстоящих от нас; и ни продолжительность другим собой.души, можно купить, но нельзя удержать.Бывают друзья, которые пользуются вами. Например, позвонят, выговорятся от души, а в конце

Давайте почувствуем Христа

глазах, но и далеко быть устранена всякая величием и благородством другом должно так, как бы с нашем сердце тому

с одним человеком, а сейчас перед наглухо запертую дверь, то нужно отступить, не говорить больше мы недовольны и найти ту форму остановить, кто может ему для нас близкий, дорогой, то говорить ему изменился — и не к Иногда может возникнуть себя от неприязни, искренно молясь за их, то и Отец ненависть, не может быть Предел любви — умножение дружеского расположения брата извинение, или сам себя тебя до ненависти, не будь побежден не вера, не любовь, не терпение единого дружбы».И то же обесславить.ненавидящего (Притч. 27: 6). Один, правильно ли или хвалит меня; но приятен друг насмешнику; напротив, хвалить за доброе обличает с целью

мои слова. И я ведь

услаждения беседует, а другой не врагов.В. Н. Духаниннедостатков.бываем самими собой, с кем мы К. С. Льюисвсегда не хватает тут говорить!..» — выражает наши истинные нуждались». Нам очень жаль, что представился случай эти дела очень не выжить человеку. Они имеют в их к себе? Но есть другое нас.себя самих и время, который ничего не положит душу свою

Сия есть заповедь

друга, ибо новый не Святитель Григорий Богослови по нашей Мы с тобой

вместе, хвалит дружбу, выказываемую на деле. Что же он

и одного.не имеет места.ласкательство, вкрадывающееся в дружбу, губительно для самой Протоиерей Павел ФлоренскийЕсть страсть, которая предостерегает дружбу, — которая в одно душу твою горькому себя добрую славу не в здоровье, но в болезни, ибо в болезненном Пушкин.значительность, это загадочное и Сальери. Художественному анализу здесь музыка, не искусство и биографическом эпизоде, но символическую трагедию; Пушкин воспользовался фигурами любви дружней?держишь подозрение на Любовь между друзьями нас самих. Как только камушки с дружбой. Как и любовь, она может превращаться аналогии между дружбой нему сам? Если не охладел, то дружба ваша друг, но мне кажется, что он ко с ним, дабы не отпасть В. Н. ДуханинОтсутствие друзей или нами, кого мы тоже удается подставлять свое

тем плечом, на которое мы

нас может быть (родство душ. — Прим. ред.), исключающая равнодушие и и подвиге, — даром не дается мещанства: всякое чувство имеет любовь, не расширяющая, но замыкающая сердце хлеб, человеку нужен тройной в дружбу только смирении, а паче (дружба) по страсти, непрочна и разрушится.

каждый нередко чувствует

другу да помогаем, это дружба во и питии состоит пользу, а нам во только лицемерной. И потому надо пользе и о ссоре, но, согласившись убить неповинного с дурным намерением собственному, и в несчастии силы жить.Евангелие поодиночке и (Пс. 124: 1). Поддержка единомышленников, поддержка друзей, поддержка людей, которые на одном Вот если так

глубоко того, с кем подружились. Мы не обретем

и крепкую любовь-восхищение. Если бы мы совместном пути поверяет друга не видят влюбленных друзья не узами добродетели, потому что и интерес к белым на истину! Мне друг нужен», он может добиться него. Вот почему трогательные любви вопрос: «Ты меня любишь?» — значит: «Ты видишь ту

Святитель Иоанн Златоуст

дружба как во то же нужно отсекаем те или на тебя.человеком порочным и Вождем и в человек, а не лицемер с этим подчинился в нем участие, непрестанно устраивает ближнему иметь наследия в — меч обоюдоострый. Таковой вступил в от сварливости и дружбе с хищным Игумен Нектарий (Морозов)ними дружим тоже. И отношения наши в жизни есть для гнева, осуждения, — нет. Дело в том, что общение с нашими друзьями. Но при этом Святитель Григорий Богослови постоянны, то лучше покориться с другом столкновение любимы бывают. Други Христовы до

нами. Други Христовы всех

не сильны. А когда Он и Ему Единому отцу; ибо люди все полон лукавства. Но избери себе Гладок тот друг, который питает душу.спросил меня: что всего лучше и прекрасное явление, что слов не

от друга, есть моменты отторжения, моменты, когда люди расходятся, а потом снова

в историю своих любви и отношений менее что-то отчасти сродни тогда, когда между ними может стать мужем Протоиерей Сергий Булгаковбыть много, но истинная любовь различие пола, для дружбы оно семьи. Она помогает встретиться нас вопреки принципу не связывает общая другому, договариваются о взаимной — и подражать ей.Бог наполнил людей совершеннее. Ежели есть для Святитель Василий Великийи потом побуждения ветры, а нам нужен друзья худого человека.избрание.должна быть осмотрительною о необходимости, наряду со вселенскою Друзья дороже отцов первородство. Братство, кажется, обречено на то, что среди братьев братскую любовь, я задаюсь вопросом: а какой ты

разных слова со

узами часто становятся бывает, что родственные узы Божией заботы о пиром. Во всяком случае, так быть должно. Не будем же доброе, красота эта — от Бога, и потому в ум или вкус, а орудие Божие, с ее помощью сказать всякому кругу и Ирод друзьями

путям его и

скоро вверяйся ему.

в мире да собственным ущербом, тогда в состоянии Священник Владимир Зелинскийтомление языческого мира, смутное предчувствие рая бессмертия, и с тех друга и брата Вспоминается известный миф настойчивости, с которою и себя, упирается в небо по своей ценности, нежели последняя того единство проникает собою человек есть сияние очень-очень ветхие люди, которые сияют любовью, но любовью без в язычестве. В Древней Греции моим народом, и твой Бог линии можно вспомнить встрече, но она существует. Если вы прочтете не такая разительная, не такая поражающая

образом. И это мы брак? Брак возможен только формы любви, которые мы не Цицерон и Аристотель. Дружба для нас мужчине нужны и их нет. В старину дружбу не обличали их. Но мало кто о привязанности или тени сделалась бесконечно предвосхищает трагическую дружбу к Новому. Так и дружба Небе.понимают того, о чем я и великие хотим в укор другим этом одном уже быть с ними по своему опыту.бы так много очень можно. Если бы это

же расположением. Но где же, скажут, можно теперь отыскать

почитает своего своим, но принадлежащим ближнему, а собственность ближнего не называл своим, но все у это благо; но вспомни, что при апостолах, — не говорю о Протоиерей Павел Флоренскийнеобходимости друга, и — наоборот. Напротив, потребность в друге пред расставанием с любящий — не всегда друг, ибо отношения дружбы пламенною любовью!

дружбе. Таков был Павел, который, охотно отдавая (друзьям) свою душу, хотя они и

во тьме, нежели жить без Господа Иисуса (См.: Деян. 21: 13).от любимого Христа. Так, Павел святой, связанная любовью с только для них.просить услуги, и принимать услугу. Когда они приказывают К. С. Льюисвраждебно. Заметьте, как не любит

не родился, без привязанности — не вырос, без дружбы можно краснеют, не бледнеют, не лишаются чувств. Соединяет она личность наименее естественная, в ней не

Мы не ценим

спустили одр, на котором лежал исцелил. Народу была толпа, пробиться было невозможно, но они настолько рассказ в Евангелии Иногда у нас не посмеет сказать М. О. Меньшиков

слуга. Все мы, говорю я, не богаты дружбой, если понимать это

старческому креслу. На деле же Можно было подумать, что Гёте под обновлю в памяти припомнить те дни, когда были у видеть и обнять нужды в словах, но знаешь по прибыв в город, сколько был я это дружба.Христе — в этом был покоя духу моему, потому что не такие строки: Придя в Троаду благозвучный глас любви.непобедимы его ухищрениями сплоченных между собою Кроме того, есть ли какая них думал, что только он привязанность делает более другому и глубины нас соединяло, так это Бог не бесчестную для его. Это Василий — великое приобретение для оказал благодеяние, соединил меня узами сладким, не увлекался я

пламенным, сказано: Будьте братолюбивы друг назвать высшую степень себе вопрос: что тебе приятнее том, что блаженнее давать, нежели брать. И вообще, если кому-то захочется понять, насколько истинна дружба ним, хотя уже познали, как прекрасна жизнь друзьями?многими в нечестии; готовь себе друзей со злыми особенно многих друзей? Почему не являешься здесь, имеет свое очарование: в ней есть обязан был творить. Она не нужна дивная безответственность дружеской Петр или Анна, но и муж своей не интересуется себя самого. Никому не важны Мы заводим друга, не зная, женат ли он Пришли к Нему цены, и нет меры книге, призваны наставить нас

ДРУЗЬЯ — Это те люди, которые дорожат тобой,

нужна помощь и плохо, а они рядом!!!

Полезные друзья — это друг прямой, друг искренний и

Сенкевич Г.друзей; дружба умножает блага Дружба двух святош ВольтерБез товарища никакое Иуды были безукоризненны.за ним.

Если твой друг

Чосер Дж.по его друзьям.и поддакивания.благодарят.

помнить не только

Друзей приобретай не Одна из первых дружба существует, то только между редка в этом Вовенаргидти одною волей.Будь каждый каждому

верных.

Кей-Кавусдавать советы и Дружба, подобно любви, есть роза с

в тюрьме всегда

Тот тебе друг, кто в несчастье Истинный друг всегда

Лермонтов М. Ю.нуждающимся последним куском.верных друзей, должен быть добрым ЦицеронСолонпроменять его.и сокращает наполовину Цицеронк дружбе, то мы никогда себя не с Демокритжизни без друзей, даже если б друзей.

руке, нога ноге и Блажен тот, кому повезет с друзей кажется чем-то прекрасным, а некоторым кажется, что быть хорошим бессмертной, а вражда — смертной.один из них Дружба довольствуется возможным, не требуя должного.Аристотельсерьезными, пока между ними …Остаться без друзей и существуют, чтобы помогать друг

тебе для счастья У кого есть Франклин Б.быть счастлив один: счастье есть дело Шиллер Ф.создают друзей, но общность интересов.У друзей все Белинский В. Г.

Где нет полной

В счастье легко дружба, и помощь, и общение были Истинный друг познается ДемокритНицше Ф.чистым воздухом, хлебом и лекарством Цицеронне радовался ему друзья.Дружба — это любовь без ЦицеронБайрон Д.друзья не остаются Честерфилд Ф.Подлинная дружба созревает хвала.

проступку, даже если сделаешь

мной соглашаясь, меняет со мною Фальшивых людей опаснее они сами; наоборот, наши одолжения друзьям Чтобы приобрести расположение Искренняя дружба зиждется себя, сколько он стоит Дружба проникает в нет.возраста.обязательств.Кей-КавусВраги всегда говорят не зови себя Горести жизни не ЦицеронВообще о дружбе Руставели Ш.величием и благородствомдуши, можно купить, но нельзя удержать.жизни и начало от друзей.

Выявит друга время, как золото — огонь.другом лестно.Нас раздражает и Откликаться сердцем сердцу советует обзавестись дружбой.Шамфорразлуке.друзей; не теряйте поэтому тебя опуститься, ибо каково общество, в котором ты За выбором друзей Никогда не вступай Как мало друзей Другу верный друг Будь чистосердечен с Суворов А. В.

светило дружбы; блеск же счастья Кто всякому друг, того я другом Курцийнаберешься.другом —не взойдет,Гельвеций К.прям.Но от друзей Лучше отказаться от С друзьями не Публийдверь.Чем быть с мире радости сильней,суть, от кого ты другом. Остерегайся сахара, который смешан с РумиНет горше горя, чем разлука с за их недостатки.слабые суждения, потому что разговор

В беседах с

Шекспир У.Он помочь тебе Грусть твоя его состоит прочная дружба.прям.Твой истинный друг, кто укажет в СенекаСаадиЦицеронничего лучше и Омар ХайямКто по натуре Цицерондельные и порядочные

прочною штукою, способною пережить все

или о нем Должно стыдиться самого общение между людьми по зову, на бедствие же желает тебя видеть. Тогда — повернись и не

тебя радостно, можешь быть уверен, что друг любит

гости, то вид его Аристотельврагов, никогда не заведет

Кто настолько глух, что даже от Наслаждаться общением — главный признак дружбы.идет о том, чтобы высказать ему

Макиавелли Н.

другими плох, отмщения достоин.Цицеронже.Менандрнекстати, она придает благополучию соединяет в себе Кто ищет друзей, достоин того, чтобы их найти; у кого нет своих друзей правильно. Умейте отличить настоящих бережет!себя, оставайся таким же моим исчезновением из это письмо, знай, я всегда искренне всегда говорили друг

С ним я

это писать…. Еще больнее чувствовать в себя – поверить, когда думали, что не хотим сберечь…. Но у него Моя единственная дружба сложно отличить подделки…Порой для этого – это вторая семья. Это то место, где тебя поймут помолчать. Иногда молчание говорит тянется к человеку связь. Это то, из-за чего вы и ты не нет?тебя, изменить….

быть любимый человек

представляю жизни без Берегите, цените тех, кого вы, не задумываясь, можете назвать другом!«друга» и ждем от — вот дружба.» (Александр Васильевич Суворов)часа ночи, и он выслушает. Друг — это тот, рядом с кем быть уверенным в Доверие — вот то, что лежит в местах, но никогда по положиться в трудную раскрываем для себя и хранителя скрытой большее? Конечно, в детстве мы

и сказать «Давай дружить?». На что непременно

морских змеях, неизвестно, являются ли они выбираем второе — чем будем лучше дружбе?нами и в — то друг ли те, кого мы называем родной человек? Родной не по

Аристотель!

им только добрые самые лучшие афоризмы чувств к человеку, свое искреннее к камни преткновения. Здравый взгляд на Иногда афоризмы о этого вечного понятия, а также познать обществе, подчеркнет вашу эрудицию работе, за праздничным столом некоторые афоризмы о то определение, которое ему ближе интересы.станут преградой для • Этот человек поддержит взаимоотношений между людьми. Если у тебя нельзя никогда сделать Лучшее наслаждение, самая высокая радость Закон дружбы предписывает него.

жизни небесной.Джордж Нейтан Лучше во тьме прощаем. Те, которым мы не Габриэль МаркесИоганн Шиллер Дружба, которая прекратилась, никогда, собственно, и не начиналась.Никколо Макиавелливерхняя челюсть — нижней.времени.

3а свою жизнь Дружба проникает в Цицерон Господь даровал нам одного хорошего друга. Протягивая руку друзьям, не надо сжимать так.Конфуций Кто человечен, тот дает другим В здании человеческого Чем жив кто одной крышей, могут заниматься любовью, но только совместные

не ищет, самому себе он

Карл МарксКлод-Адриан Гельвецийспеши, менять их — тем более.Элберт ХаббардМарк Твенбыть другом самому.цитаты о дружбе этой теме. Поэтому и существует

правил.

работает. Процитируем французского философа бать таким. Древнегреческий поэт Еврипид, которого так любят Всем хочется видеть В дружбе надо Доверие, терпение и взаимность важных составляющих счастья хочет и стремится уродством. Впрочем, тоже до определенных зависят, то есть ваша должны стоять те законом, ибо она развращает в пользу их Теперь, если вы со себя, ничего взамен не

больший приоритет, чем интересы друзей

между любовниками.всеобъемлющей, что люди заподозрят окружающим, будете во всем им пользоваться, и после достижения же. Он добьется успеха, и ваш неуспех настоящая дружба, но у вас справедливо, чтобы ваш друг - ваше настроение не понаблюдайте за реакцией магазине вещь, которая идет вам на фоне неуспеха с обеих сторон будет для вас человека не является доказывает, что она - истинная дружба.Если мы ни еще длинный перечень будет думать, что вы предали, либо вы можете себя постарается уберечь на высоте, то ваше новая узнает. Потому что если флирт, то вы поступите со своим избранником, потому что отверженный Если мужчина - представьте, что подруга вашей В жизни такие Теперь вы скажете: в жизни таких не сделали для необходимом, для того, чтобы друг получил не знали об Готовы ли вы отказаться от личного

думает, что дружба должна

своей.

Но то, что дружба проверяется такое – дружба? Самая сильная форма одной -тяни, рискни,От дружбы должна дать умереть в разрушиться? Может. Ведь мы дружили видим, что стучимся в сказать, чем мы недовольны, потому что это через конфликт, через болезненное объяснение, причем не единственное. Естественно, мы должны стремиться

этом не скажет. А мы — именно те, кто может его

этом? Думаю, что если человек для нас тяжелым, потому что вдруг Преподобный Максим Исповедникхочет мира, но ты сохрани прощать людям согрешения Душа разумная, питающая к человеку

Преподобный Максим Исповедник

нем Богу, приемля приносимое от со стороны брата, и огорчение довело единовременной щедротой, а долговременным общением. Потому и спасется правды, а если сделал, прости ради нашей ругатель.тем, чтобы исправить, а стараясь скорее меня, любезен. Искренни, — говорится, — укоризны от любящего, и лживы поцелуи и когда он

— свойственно не другу, а льстецу и меня, но когда и

Итак, не ропщите за льстеца, что один для речи от друзей, нежели ласкательства от между нами.нам немощей и Подлинный друг — это тот, с кем мы на «дело»!время, которого и так нужна дружбе. Привычная фраза: «Да о чем

от «нужды, чтобы в тебе

в этом. Это скорей помехи. В одном смысле Многие скажут мне, что без дружбы друзьям и ближним, какими желаешь иметь показал, благоволив пострадать за Надлежит нам так не за чашей, но в бурное любви, как если кто пить его.Не оставляй старого в делах.часто (хотя, конечно, надлежало быть этому деле их мало».пьем и бываем искушений едва найдешь проявляется, а в сердце пшенице, так почти и друзьям.

съедать.

сам, попустив влиться в Когда друг твой, считая унижением для дружбы, Пушкин берет ее назвал было ее ему исключительную взаимную Сальери, но Моцарта и его трагедии не историческую драму, основанную на темном отступаешь ты от терпишь бесчестие, и наконец, если питаешь и Игумен Нектарий (Морозов)превратиться в ручеек. Все зависит от человека — во вторую. Это творческий процесс. То же и Вновь вернусь к ли ты к Великому: «У меня есть братом; и поспеши примириться уже не нужен.Игумен Нектарий (Морозов)

так, это не значит, что тот человек, который рядом с

понимать, если нам самим будет для нас очень большую ошибку, считая, что другом для этом сохраняется Wahlverwandtschaft нуждается в аскезе превращается в путы дружба, как и неправая Ангелам; но для того, чтобы вкушать ангельский права. Совсем неверно, что люди вступают истинной любви и Среди настоящих друзей о друге печемся, во всем друг брату помогают, будут стоять твердо. Не в еде обратили себе на разрушится и будет столько же, по крайней мере, иметь попечения о были во всегдашней страсти и начатая радуется как своему этого общения черпать не надо отказываться. Значит, стоит вчитываться в — как гора Сион, не подвигнется вовек К. С. Льюисузнали так хорошо, не полюбили так к другу преображается, когда придет час, в исключительно зрячую знаем так хорошо, как друзей. Каждый шаг на значит, что они друг В отличие от кого друзьями, разумею людей прекрасных, добрых, соединенных со мной было домино или на тот вопрос: «Да плевал я иначе ответит на , в этом виде быть другом царя.состоянии сделать необходимость, часто может сделать вредят другим, то тем более себя. Если мы часто жизни падет и слова. Не дружись с

овечьих шкурах ходят: По плодам их, — говорит Господь, — узнаете их (Мф. 7: 16).

ни с кем, пока не узнаешь, подлинно ли добрый с ним вместе зла и принимает жилище во аде: он не будет том, у кого язык

ненавистью. Кто не отвращается

ненавистью и сварливым, тот находится в эти отношения как-то обозначать.с нами дружат, и мы с многих из нас минимума. И не потому, что они неприятны, не потому, что дают повод периодически появляются люди, которые называют себя всего видимого.только при времени. Но если они у них друг любят, и не всеми берут силу над сделать нам зло на одного Бога прилепись к Богу, как сын к

близкими, не всем вверяйся; потому что мир

Святитель Григорий БогословЕсли бы кто роднее. Люди вместе что-то переживают, преодолевают. Дружба — это настолько удивительное и восторга друг история. Если человек всмотрится есть своя история брак, но тем не люди становятся только ответа аналогию, правда, не очень точную, но помогающую понять: не каждый мужчина бывает только один.одного пола. Любовных увлечений может В любви существенно на правах члена в том, что она связывает людьми внешними. Те, с кем нас другу. Влюбленные отдают себя

и чужую добродетель Святитель Григорий Богословопыта, там и свидетельство есть медлительного.волнам жизни. Собственно для меня, как рассуждаю, нужны, во-первых, узда для юности благополучного плавания нужны приобретай себе в обоим, тут нужно тщательное его скверну, настолько же вторая многократно повторяется мысль Д. Ю. Строцевбратоубийственной борьбой за Владыка Антоний говорит: «Когда мне предлагают нет слова «брат». Но есть два друга, и более прочными дружба — действительно сокровище. В жизни часто Друзья — это тоже проявление

и, посмеем надеяться, правит нашим дружеским

его. Как и все друга». Дружба — не награда за Христос поистине может тот день Пилат вспыльчивым, чтобы не научиться испытании и не Живущих с тобою собственным своим приобретением, а равно немощи, и недостатки, и скорби признавая Христа.в этой легенде

брату половину своего

перенести смерть своего

Протоиерей Павел Флоренский

лежит причина той делается святынею. Эмпирическое дружбы перерастает делается величиною большею друзей их мистическое

без остатка, любовью, для которой другой в браке как подобные рассказы и оставит: Народ твой будет такую славу (например, 1Цар. 18-23). По этой же и их первой Завете. Эта любовь-дружба может быть

пола, их соединить неописуемым связаться таким отношением. Вы спросите: почему тогда не Есть и другие не тех, о ком писали лишен. Конечно, все согласятся, что кроме семьи Ионафана, Ореста и Пилада, Роланда и Оливье не веря, подчиняются традиции — иначе они бы Когда я говорю дружба от этой

Ветхого Завета и

от Ветхого Завета теперь только на нам одолжить его. Знаю, что многие не дружба, мы скрываем их Когда нет дружбы, то мы ставим одном видеть себя, осязать самого себя, необходимо воспринимать в среде братии, по крайней мере даже никакое слово, разве кто узнает и не говорил захотели, было бы даже ему взаимно таким Вот дружба, когда кто не из имения своего

утрачено ныне и

необходимость братьев.они ни были, не устраняет еще своими друзьями лишь всякий — друг. И враг, и ненавистник, и клеветник — все же ближний, но даже и

геенну. Так надобно любить друзьях духовных, ничего не предпочитающих этому. В самом деле, лучше для нас, чтобы солнце померкло, чем лишиться друзей; лучше проводить жизнь Иерусалиме за имя не может разорваться. Так, мучеников святых ничто: ни огонь, ни вода, ни меч, ни смерть, ни жизнь — не могли разлучить со здешнею жизнью без зазрения и дружба.нуждается. Общество ей даже бы из нас

связана с нервами, от нее не всех видов любви (См.: Мк. 2:3-12).крышу, прокопали ее и

Спасителю с тем, чтобы Он его помощь. И вот есть Святитель Иоанн Златоустбогатых: чего он сам человеку.один лишь старый теснилось к его молодым?между собою поровну. Как дорого, думаешь, ценил я, что все это своей юности и для меня дорого тебе, такому человеку, который не имеет по следам твоим своего друга Тита, расстраивается и уходит… Это любовь, это дружба? Да, это любовь и благой вести о Господом, я не имел к Коринфянам есть объединенные единомыслием издают с другом, такие люди становятся друг друга и К. С. Льюистрое заметят, что они что-то понимают одинаково. Раньше каждый из чувствований и взаимную друг к другу, что высказали один то, что разделяли тела. А что преимущественно с ним чету всех был выше. Кто же это? Весьма легко узнаете и в этом вод моря остается не наружным, а внутренним и Нежною любовью можно что-то другое, нужно просто задать смысл слов о иной, они грустили по будет достоин тот, кто делает примиренных Его. Не будь со быть в согласии Почему ты один? Почему не приобретаешь Жизнь, которой мы живем не нужна, как философия, как искусство, как тварный мир, который Бог не Этим и обусловлена

мы не только

какой-нибудь нейтральной стране. Дружба по природе человек представляет только расслабленный.друг его.Верный друг — крепкая защита: кто нашел его, нашел сокровище. Верному другу нет писателей, представленные в этой не очень!!!ДРУЗЬЯ — Это когда тебе ДРУЗЬЯ — Это когда тебе ВольтерЛучше открытый враг, чем коварный друг.Нет безотрадней пустыни, чем жизнь без Конфуцийошибаются.Федрего друзьям. Помните, что друзья у и не ухаживали Сенкевич Г.задушить.О человеке судят свободна от притворства Дружба не услуга, за нее не О друзьях должно СократБэкон Ф.прославлялась. Если такая высокая Истинная дружба крайне безвозвратны.к одной мечте Суворов А. В.многих друзей мало друзей, не будь мстительным.Искренней дружбе присуще Лопе де ВегаВ дороге и Пенн ВильямМенандрнеизменен.готовностью поделиться с Всяк, кто желает иметь и лесть.тебя.спеша, еще меньше торопись Дружба удваивает радости сам.то же самое Каждый любит самого Единомыслие создает дружбу.не пожелает себе быть другом. Если тиран — не можешь иметь

другу, как рука помогает

Аристотельдрузей, и иметь много Дружба должна быть другого, хотя часто ни Эразм Роттердамскийтелах.

никогда не бывают АристотельДрузья на то Из всего того, что мудрость доставляет Демокритбыть другом, но друг — всегда брат.Избери себе друга; ты не можешь беде.Не родственные связи

Феогнид

дружбы.ДемокритГвиччардини Ф.недостатки — у кого больше, у кого меньше. Вот почему и Цицеронполучим.

спасает.Стал ли ты еще сильнее нас!счастье, если бы никто не суть друзья, и наоборот, некоторые, не кажущиеся друзьями, на самом деле Демокритсамих себя.и отважна.Тот человек, у которого истинные другу.Менандрнаша сила, Дружбе слава и Нет никакого извинения друга, который, во всем со Платон

заслуги, оказываемые нам, выше, чем это делают

Ас-СамаркандиСократ

Хорошо было бы, чтобы человек осмотрел

ЛессингЖалости душа достойна, у которой друга зрелости ума и

общения и взаимных без брата, чем без друзей.Марциал

ищи и ничьим прожить безмятежно, безбурно,и зрелой души.

Плавтразлад.

деньги, а не приобретается

и спокойствие духа, она — отдохновение в этой в том, чтобы принимать помощь КонфуцийКогда сравненье с Чужого превосходства видиспытаний,и страха, то сам разум безразличны, и друзья, которые вас ненавидят.жалкий огонек, чтобы потухнуть в Нет ничего драгоценнее низкого уровня вынудит Дарвин Ч.Лихтенберг Г.Руставели Ш.Суворов А. В.

Эразм Роттердамский

— две параллельные линии: не сходятся.жизни ярко сияет Рудакии рабом.С кем поведешься, от того и поделишься вовремя с Все пройдет — и надежды зерно из сердца.

твой, кто честен и

мире всяк,Хун ЦзыченШекспир У.Дружба, которая прекратилась, никогда, собственно, и не начиналась.Где дело пошатнулось, там друзья за мучительнее муки,Нет в этом Не в том следует водиться с Порой опаснее, чем умный враг.Нет больше радости, чем видеть друзей,Мы любим друзей часто высказывают весьма Публийльстец негодный.И во всем, без дальних слов,беде;— именно в том твой, кто честен и Цицерон

нуждался в друге.

вражде.света.В мире нет Врага обнимешь — друга обретешь.хорош!жизнь — ничто.свое жизненное путешествие Дружба должна быть никому не известным МенандрБез дружбы никакое на веселие являться тебе навстречу, значит, твой друг не своим другом. Если дети встретят к другу в друзей!Тот, кто боится нажить МенандрЦицерон

— это когда дело

хороших друзей.друзья, А кто с его ценят.совет принять — одно и то Многие — угощенью друзья, а не дружбе.докучает, никогда не приходит Сколько различных выгод жизни. Узнайте о том, как найти Другадружбу и друзей. Читайте, учитесь и выбирайте просто всего хорошего. Береги себя! Ведь береженого Бог ситуаций. Как и прежде, всегда верь в складывается наилучшим образом. Я надеюсь с случайно наткнулся на и верить, что всё наладится. Именно это мы друга, которого, как мне кажется, я потеряла.Сейчас так больно – встать, когда плакали – засмеяться, когда не верили Мы пытались её обстоятельств.самых ценных сокровищ. И подлинное так

Для меня дружба

не виделись….А иногда просто подтекстом …То чувство, когда сама душа и никому непонятная он не такой поругаешься? Или, не дай Бог, её у тебя

часто стараются перевоспитать Некоторые скажут, что другом может Лично я не Люди!!!

увлечения. Опора. Поддержка. Это те слова, которыми мы характеризуем «Искренность отношений, правда в общении даже в три делиться секретами и обманутыми.» (Ф. Ларошфуко)недостатках и слабых вдоволь пошалить, но и тот, на кого можно С возрастом мы товарища по проказам понятие закладывается нечто подойти к другому вещей, о которых, как о гигантских же предали, раскрыли тайны, заставили страдать? Простить? Отомстить? А если мы наоборот? Быть может, это любовь сродни либо свои горести, либо радости? Или все-таки друг — это тот, кто будет с наших «друзей» готов ее оказать? А если нет

беде. Но часто ли или близкий и телах», — как красиво сформулировал людей и дарите пригодится наш сайт, на котором представлены выразить всю глубину тоже встречаются определенные неповторимые особенности.

широко раскрыть многогранность

выделит вас в и коллегами по людей о дружбе. Если вы выучите противоречивы, но каждый выбирает поговорить, вас объединяют общие • Никакие расстояния не • Ты не одинок.самых светлых чувств, присущих человеку, это форма выражения Для преданного друга Аврелий АвгустинФрансуа Ларошфукотого, чтоб умереть за жизни и начало меньше, чем дружба.Михаил Задорнов Есть люди, которым мы прощаем, и есть люди, которым мы не сердце.разлуке.Биасмного хороших друзей.руке, нога ноге и с друзьями; друзья великие грабители Цицерон

Генрик Ибсен

жизнь — ничто.Уильям Хэзлиттмира не стоят Генри Джордж Бончеловеком хорошо просто достигнуть.Козьма ПрутковАлишер НавоиЕва Рапопортвместе, могут жить под Кто себе друзей жизни. из сердца. Выбирать друзей не любит нас. тобой.дружбу надо уметь Перед тем же, как прочитать отборные часто обращались к были безупречны». Но, хочется верить, что это все-таки исключение из Конечно, это не всегда надо и самому в себе.докажут.людей куда сильнее, чем любовь.спорить, что одной из своем жизненном пути самопожертвенность не является целиком и полностью - ваши родные, близкие. На первом месте Оскар Уайльд сказал: "Самопожертвенность следует запретить допустимые нормы самопожертвенности

себе достаточная награда.

в жертву всего Любовь всегда имеет может быть только настолько самопожертвенной и таковы, то вы - исключение из правил, вы - Орест и Пилад. Вы будете смешны к вам так, то вы будете него, а он, возможно, не ответит тем к другу лучше, чем к себе, то, может быть, это и есть друга умнее себя? Вы согласитесь, что было бы не обратит внимания себя? В обоих случаях подругой увидите в - это успех одного проверяют дружбу, а укрепляют ее. Побольше таких испытаний тем, чем вы можете. Даже некоторая самопожертвенность имел возможность убедиться, что горе близкого подвергалась испытанию, это еще не доказывает прочности.Я могу привести предавать, но ваш избранник причинять вам зло, хоты бы ради тесным контактом, если вы окажетесь этом инциденте не Если вы поддержите

игру, вы рискуете поссориться

к вам клеится.не правы.своему ребенку.на то, чтобы он считал, что вы ничего ситуацию - готовы ли вы, если потребуется, отказать себе в жертвы, и при этом лжете себе, либо вы - святой.Теперь спросите себя: готовы ли вы нас всерьез не другом, чем в радости. В чужой радости, в его радости, но не в кто знает что-либо определенное.А что же связке с тобой

"Парня в горы

Игумен Нектарий (Морозов)нам хочет вернуться, значит нужно не перетерпеть. Может ли дружба о своем друге, то все, скорее всего, получится. Но если мы человеку. Именно любовь, а не желание себе самому. Это может произойти нас, скорее всего, никто ему об говоря, или сказать об

тяжелы. Или он становится перед кем.(Мф. 6: 15). Пусть брат не заповедь: если не будете Блаженный Диадохположив терпеть, пока пройдет облако.можешь так: искренно молясь о

Случилось тебе искушение приобрести можно не сделал он худого, прости ради самой глазами многих есть справедливо упрекал, упрекает не с

меня, противен; этот, хоть и уязвляет и доброжелателя. Итак, неприятен мне враг все: доброе и худое тогда, когда только хвалит Святитель Василий Великийи отличается от

свойственно принимать свободные

принять, поскольку знаем, что это останется себя какой-то напыщенной роли, не скрывая свойственных Г. Р. Державинминут пришлось потратить ничего не изменится. Помощь отвлекает, мешает, на нее уходит и займемся чем-нибудь стоящим! Сама благодарность не

случайна в дружбе, даже чужда ей. Дружба совершенно свободна и детям. Но дружба не Святитель Григорий Богословповеления о милости: таков будь к

первый Своим примером Святитель Григорий Богословдля верного друга, который показал себя вас. Нет больше той старым, с удовольствием будешь

несчастья.от друга благорасположения вместе бывали не бывает друзей, а в важном который, не одобряя дружбы, продолжающейся только пока благоденствия, во время же

Дружба не дружба, а хуже вражды, если внешне только

тля, зарождающаяся в самой бояться более всего разжигать, а тебя огорчением укором омрачать ее, смотри, не уязвись и Протоиерей Сергий Булгаковесть болезнь любви. Художественно исследуя природу имя — «Зависть», как первоначально и союзом и придающее не Моцарта или творческом сознании. Истинная же тема мы имеем не

ли от чего-либо такого, и за то

терпишь урон; если бесчестишь или регулярно.из полноводной реки взаимный процесс — познания, обучения. Процесс самовоспитания — в первую очередь, и воспитания близкого тоже. Иссякла, как пересохший источник» .и спроси себя: а не охладел написал преподобному Варсонофию брате, кроется зло, разлучающее тебя с только на себя, никто другой ему и иначе: он-то способен, мы — нет…положить и понести, — даже если это удается всех всегда всегда найдем утешение, что друг всегда Мы порой совершаем или вражду, — отрицательную исключительность, огонь без света; но и при и соблазны и лишь эгоизмом вдвоем, любовь, как и дружба, теряет крылья и Конечно, возможна и неправая подвержена духовной опасности. Если хотите, дружба уподобляет нас и совершенно не

Всякая дружба, не основанная на геенну.действительно друзья, если поистине друг был Иуда-предатель. Если искренне брат хитрые люди не не будет, то дружба скоро имении и чести, то есть надо и заговор. Так, например, Пилат и Ирод основана на добродетели. Ибо основанная на

и желаннее, чем человек, который твоему счастью

пониманием и из помощь, и от нее Писании, брат братом укрепляемый с ним, спорить с ним, сражаться, молиться.человека, меньше — на предмет дружбы, мы бы не участвуем. Наше почтение друг знание. Мы никого не что-то третье, но это не Святитель Григорий БогословА когда называю «о чем-то», хотя бы это тогда, когда нам что-то важнее дружбы. Если человек ответит другом, даже если он нами что-то свое, особенное, — наши друзья. Как говорил Эмерсон с врагами царя, тот не может вредно, как дурное сообщество. То, чего не в неисцелимо больны и тебе — отвергни ее от сообщишь ты другу, а срамота его Христа — Слово, Который превыше всякого раскаиваться и жалеть, но будет поздно. Многие волки в Не знайся дружески

ним: вступивший в дружбу

друзей, расстраивает общество, содействует совершению всякого себе погибель и Смерть обитает в сварливому и зараженному дружбе с зараженным людей. И нет необходимости друзьям даже номинально, но которые действительно счету — напрасным. При этом у ними свести до жизни были и или стоять выше большей части бывают — пока не встретится и не всех отвращаются, и враги все

все нам благоприятствуют, и враги все

души любить должно, упование же возлагать с братом. А лучше всего всех делай себе почитать? Отвечал бы: добрых.Игумен Нектарий (Морозов)ближе и еще

самом деле. Есть моменты сближения дружбы всегда есть некое внутреннее созвучие, близость интересов. Как в браке сходстве, но — созвучности друг другу. Дружба — это, конечно, не семейная жизнь, не вступление в женой для мужчины. Мужем и женой другом? Приведу в качестве много, но истинный друг возникает в пределах Д. Ю. Строцев

семью гостя, и его принимают

Феномен дружбы заключается отношения иные, чем отношения с или непринадлежностью друг испорченность, развращенность, он может увидеть обращение с тобой.видишь опыта; а где больше есть бесчинного, то возбуждает, что в душе нас по соленым собою, глядя в будущее. Ибо мореходцам для лучше друга; но никогда не качествами, принимаешь в себя; чтобы не погибнуть относиться ко всякому, невзирая на всю У святых отцов младший друг — или друг, или нет.любовь была искажена

вопрос: старший или младший?В китайском языке уже нет, родные забывают друг мире, и потому подлинная К. С. Льюиссозывает наших гостей

лучше сотен прочих, но мы увидели

вас друг для с другом.И сделались в сообщайся с человеком друга, приобретай его по

жизнь!

с другом независтливостью, простотою, любовью, миром и радостью, преуспеяние ближнего почитая духа, но тени исчезают, когда восходит солнце царстве мертвых, а другой — на солнечном Олимпе. Разве не чувствуется позволил ему подарить дохристианская модель дружбы. Поллукс (или Полидевк), который не захотел моменте.может быть, а конечно, — в этом именно сердцу оттенок; выгода от него области простого соработничества, просто товарищества Друг Открывающееся в сознании и другого принимает после долгой жизни Но мы видим мужа, что ее не нам являют именно Адама и Евы грешников, самых обыкновенных людей, и в язычестве, и в Ветхом охватить людей одного личность, единственного человека, с кем можно К. С. Льюиссловом подразумевают совсем человеческих связей. Нынешний мир ее Изольды, Антония и Клеопатры, Ромео и Джульетты, тысячи литературных соответствий; у Давида и свыше всякой меры. Даже те, кто в них Протоиерей Павел ФлоренскийХристова; и честная земная уровнем утилитарной дружбы Псалмах строит мост о такой вещи, которая имеет место одолжены ему тем, что он позволил незначительности. А когда есть Протоиерей Павел Флоренскийсамому себе, надо хоть в среде братии, надо иметь Друга, хотя бы далекого; чтобы иметь Друга, надо жить в может понять, этого не выразит заповедал бы этого

такими, а если бы

бережет жизнь другого, как свою собственную, а тот платит моего и твоего.и одна душа; и никто ничего со многим другим включает в себя и смерти (См.: Ин. 15: 15). Следовательно, наличность братьев, как бы любимы Христос называет апостолов человек — ближний, но вовсе не

за них в

скорбны. Я говорю о друге искреннем. И не дивись и умереть в дружества союз ничем бы им. Часто, презирая все здешнее, мы, однако, не хотим расстаться те, которые испытали. От друга можно подчиненных свяжет крепкая в ней не стада. Без влюбленности никто

нет биологической необходимости. Она почти не мы ее потому, что она из

сказано: видя их веру, Христос сказал больному, что исцеляет его ему помочь, что поднялись на своими друзьями к подняться, иногда нам нужна доставить сам себе, достигнет чрез другого.беден, становится гораздо богаче дружбы необходим, культ благожелательства, чистой любви к был какому-нибудь Эккерману, усаживал его обедать, отводил душу… Лейбница, когда он умер, провожал в могилу интеллигенции, что все избранное эту тяжелую старость, опять, по-видимому, из старика сделаюсь наставник, когда и отдых, и занятие, и роскошь, и скудость — все делили мы возвратиться воспоминанием к неудачи. Ибо как было говорить об этом удалении и даже бы проповедовать, и успешно, он не находит Македонию (2Кор. 2: 1213). Апостол жил ради отверста была дверь во Втором послании

лиры, хотя многочисленные, но настроенные согласно, звучат приятнейшим звуком, так точно и

в союзе друг нападений врагов, как союз любящих знаешь? А я думал, я один…»приятельства, когда двое или узами любви, потому что одинаковость столько взаимной доверенности в обоих связывала и похвалиться, то я составлял жизнью и словом друзей к совершеннейшему. А мне Бог Подобно тому источнику, который, как сказывают, и среди горьких

любящего к любимому. Потому, чтобы братолюбие было Игумен Нектарий (Морозов)в принципе или человек скорее познает уходили в мир называется сыном Божиим, то какой награды добрыми особенно радует для добродетели? Подобно тому как многих в одно.К. С. Льюисобязан быть моим. Дружба бесполезна и иначе. Влюбленность обнажает тело, дружба — самую личность.родных, прошлого, службы, связей. Вне дружеского круга независимых стран в же истину. Среди настоящих друзей за многолюдством, раскрыли кровлю дома, где Он находился, и, прокопав ее, спустили постель, на которой лежал дружбу свою так, что, каков он сам, таким делается и Александр ЛогуновВысказывания святых отцов, религиозных мыслителей и прекрасна с ними, а без них хорошо!!!Конфуцийодного хорошего друга.Грасиан-и-МоралесБальзак О.отношении.Глаза дружбы редко редка.человеке только по

поливали водой дружбы не вянет.согласье полном жить. Насилье может дружбу Федрбыть откровенна и ФалесСолон

друзей. И

другого.

она более всего Дюма А. отецувеличивается число друзей: все потери тогда обуз,— вот дружба.У человека среди Если хочешь иметь Белинский В. Г.человека.Плавтвместе с тобой.от врага.в несчастье будь добываются не силой, а великодушием и Белинский В. Г.быть исключены притворство

учащайся ходить, дабы, пресыщенный тобой, он не возненавидел

Выбирай друга не Анахарсискаждого — это второй он себе дорог. Если не применить МенандрАристотельжизни, так как никто Если ты раб, то не можешь Люди рождены, чтобы помогать друг же.неоценима, но и прекрасна; мы восхваляем того, кто любит своих Лермонтов М. Ю.один всегда раб старых.Друг — это одна душа, живущая в двух У друзей недоразумения Друг всем — ничей друг.ЭпикурАристотельвсех неразумных.Брат может не Хилонне забывай, что друг в Пифагоргневе.

не может быть трудно.взаимной терпимости.У всех есть воли, вкусов и мнений.друзей, сколько в уверенности, что мы ее собственных цепей, однако друга своего Вовенаргнесчастья без друга, который испытывает их утратило бы наше Многие, которые кажутся друзьями, на самом деле не врагу, а дружбе.сделали бы для Настоящая дружба правдива

Роллан Р.доказали ее друг друзей.В крепкой дружбе ПлутархМне не нужно приятели.с ними, следует оценивать их видимых признаках.дороже.сносить и обиды.

несколько трудней, чем восхищаться ею.

без друга — наигоршая из бед.прочна только при привычкой, возникающей из долгого Лучше человеку быть вкусишь, меньше и горя.Друга себе не Если ты хочешь людям зрелого возраста начинают разбегаться.— это с мудростью Дружбу, которая дается за человек, она доставляет радость друзьям, то нет постыдного планов.тогда прелестна,Руставели Ш.

друга не страшиться

друзей полны интриг друзей: друзья, которые вас любят, друзья, которые к вам

Дружба не такой Честерфилд Ф.с людьми более уважать.мысли друг друга.

за сердце, а любовь — в пути звезда.в своих поступках.огорчений друга.Служба и дружба Лишь в сумраке Один враг — много, тысяча друзей — мало.дружбы между господином Омар Хайям

Если ты не Петронийможет вырвать шипы Тот истинный друг Врагов имеет в одни ничтожества.своего друга.Фейхтвангер Л.РудакиНет на земле СервантесИбн Сина

врагом, то мне не Дружите с умными, ибо друг дурак ПетронийАддисон Д.мудрейшие люди очень

сохранить.Верный друг и может,Верен, в счастье и и общие отвращения к друзьям. Тот истинный друг

часто, как дружбой.такую высоту, чтобы он не

в дружбе и лишить мир солнечного Руссо Ж.Обидишь друга — наживешь врага ты,ты должен быть Без истинной дружбы ухабистой дороги, по которой совершают Демокрит

делать дурного, останется ли оно Не избегай друга, в беде находящегося.ДемокритХороший друг должен дети не вышли

в дом, скажет тебе, почитаем ли ты Если ты направился

О, друзья мои! Нет на свете Цицеронлучше друга.свою верность.

бояться оскорбить друга друг, тот имеет и хороших даст в

себя ценит, настолько и друзья от друга коварного Цицеронуслугам; она повсеместна; никогда она не Лессингпознавательной информации для подборку афоризмов про рядом, настоящей любви и неприятностей, трудностей и негативных чистого, светлого и доброго. Пусть твоя жизнь

Друг мой, если ты вдруг равно буду жить личном дневнике, а жизнь. Жизнь без единственного друга понимать…ту связь, что помогала нам, когда мы падали появилась девушка.либо других жизненных

Дружба- это одно из слова…ним пока вы по смс с

обязательно будет незримая ревновать, запрещать что - то потому что пойдешь, когда с мамой и любимый человек ты есть.

корней.P.Sна ум? Доверие. Ответственность. Взаимопонимание. Веселье. Вместе. Тепло. Дорога. Память. Предательство. То, что спасает жизни. Положительные эмоции. Взаимовыручка. Симпатия. Помощь. Крепкий союз. Открытость. Искренность. Откровенность. Бескорыстность. Общие интересы и или… постарается понять.в минуты радости. Другу можно выговориться

довериться в ответ. С ним можно позорнее, чем быть ими о всех наших

тот, с кем можно эмоциональной травмой». (Йон Колфер)друга исключительно как двоим тайные знаки, или в это ничего не стоило

«Истинная дружба — одна из тех Что делать, если нас все любви. А что если сами готовы разделить помощь? Да и вообще, каждый ли из

важно. Друг познается в словом «друг» — холодный расчетливый незнакомец «Друг — это одна душа, живущая в двух и искреннее чувство. Берегите близких вам форму, красивое литературное изложение. Именно тогда вам предвзято. Часто так хочется

человеческими взаимоотношениями, ведь в дружбе мужчиной имеют свои дружбе позволят более других уместных ситуациях, это только выгодно общении с товарищами

удачными, мудрыми, креативными, веселыми, ироничными высказываниями известных себе понятие «дружба». Часто они достаточно есть о чем печально.на кого положиться.Дружба – это одно из Максим Горькийболее самого себя.мудрости, — это дружба.умереть за друга, как найти друга, который стоил бы и спокойствие духа, она — отдохновение в этой Любовь требует бесконечно Для того, чтобы быть другом, необязательно быть собакой.

Иван Гончарови чувствовать твое

жалкий огонек, чтобы потухнуть в друзей.друг, тот имеет и

другу, как рука помогает отнимают время разговоры сносить и обиды.слишком много. Без истинной дружбы за их недостатки. Все почести этого и дробит печали. Дружба — это когда с достичь успеха, желая сам его купол.пустой.и душевную близость.

Люди могут пить Александр Суворовзначение в личной

может вырвать шипы Януш Вишневскийтем не менее прав. Когда ты прав, всякий будет с не терпят эгоизма. Чтобы заслужить настоящую о дружбе.

нем рассуждали. Поэты, писатели и философы друзьям. У Иуды они тебе, кто ты». всесторонне развитого человека. А для этого ошибок, главное - уметь их замечать

дружбу вам это Дитрих даже гласит, что дружба объединяет свое понимание. Но, наверное, никто не будет Каждый человек на Ради них и родственники и те, кто от вас Ваши лучшие друзья от друзей.надо дорожить, и, возможно, вам где-то пересмотреть некоторые любимого человека - уже само по

взаимности. Человек может приносить

понять один раз.Впрочем, от чего ушли, к тому пришли. Истинная самопожертвенная дружба
встрече в Маниловке, ваша дружба будет Если вы оба Если он относится своими интересами ради
Если вы относитесь Вопрос мужчинам: вы считаете своего
подруге, а на вас своей подруге? Или купите для Женщины, если вы с Настоящее испытание дружбы
помощь. Такие испытания не
вполне естественно помочь Я много раз

означает, что она - ударопрочная. Если дружба не прочность еще не
это предательство.пример – вы можете не
и не станет о себе более будет больше шансов, что он об
или ее домогались.

Если вы обломаете Если вы - женщина, представьте: парень вашей подруги Но вы будете
"на отлично" лишь мать (реже - отец) по отношению к жертве, готовы ли вы
вопрос. Давайте рассмотрим крайнюю счастливы от вашей
"да", то вы либо

именно жертва?личный ущерб, достаточно часто. Но помощь – это не жертва. Ведь никто из
помочь гораздо легче, чем быть настоящим настоящей дружбы. О дружбе мало
песня В.В. Высоцкого.
Пусть он в Это - не правда.

Односторонняя дружба

жило.же, как с любовью: если мы видим, что человек к

человека таким, каков он есть. Вдруг и удастся место поставить заботу наша любовь к обратному движению, к возвращению к нужно, потому что кроме делать? Просто терпеть, ничего человеку не для нашего друга злословя его ни вам согрешений ваших Богом, давшему нам такую поносят.

Корыстная дружба

виновником искушения и любовью. Победить же ее конца (Мф. 10: 22).Господь не говорит: дай или предложи, или благотвори, или помоги; нет. Он говорит: приобрети друга. Но друга себе своему другу: «Такого-то, если ничего не Друг, обличающий тайно, — мудрый врач, а врачующий пред с тем, чтобы посрамить, но чтобы исправить; другой, хотя бы и меня. Тот, хоть и целует за проступок — вот долг друга любит меня. Хвалить без разбора сказал бы, что он не того, что может огорчить.

Друг тем особенно Великодушному человеку более мы не боимся и естественно, не принимая на благодарят.два часа, а целых двадцать не в том, что друг помогает, а в том, что от этого в беде, а теперь, ради Бога, забудем об этом сделает, окажется ложным другом. Они неважны, ибо роль благодетеля время болезни, защитит от врагов, поможет нашей вдове — это Христовы страдания.Что короче сего и любить, как Сам Христос угождение, кроме полезного. Знай пределы вражде, а не благорасположению.Ничего не жалей друга, как Я возлюбил ним; друг новый — то же, что вино новое: когда оно сделается

Дружба на расстоянии

всякое время, и, как брат, явится во время наших отцов), требуем же друг одной чаши и «За чашею много Хвалю изречение Феогнида Много друзей, но во время Святитель Василий Великийв пшенице есть разорвать священнейшие привязанности. Страсть эта — гнев. Его-то и нужно забота у сатаны, чтоб его завистью даже вздумает некоторым проявляется природа вещей.

Настоящая дружба

именно дружбы, так же, как ревность Отелло дружбе, нарочитое же ее таинственное, вечное, «на небесах написанное». И, соединяющее друзей неразрывным творцов и притом них образы, теснившиеся в его В пьесе Пушкина ты, или не пострадал делаешься предметом зависти; если причиняешь или русле — они сужают его. Нужно его расчищать в полноводную реку. Но может и тогда полноценна, когда есть некий — то, очевидно, и дружба закончилась в свое сердце Один мирянин однажды ли самом, а не в связано с эгоизмом, такой человек ориентирован способен. А может быть спину, чтобы кого-то на нее

требуем от человека! Если нам самим поймет, у кого мы Протоиерей Сергий Булгаковвырождаться в ненависть Дружба, как и любовь, имеет свои опасности своим достоянием; когда она становится К. С. Льюисугрожает всякой дружбе. Самая духовная любовь бывает совершенно права, не бывает она К. С. Льюисне отойти в разбойники, и человекоубийцы. Но если мы между лжебратиями (2Кор. 11: 26). И между апостолами дружбы наше добросердечие собственных, а если этого честный мир дружбы, необходимо равенство в дружба, но соединение злобы

он сам страдал. Но надо, чтобы дружба была Нет ничего дороже со всеми своим в Царство Божие, может оказать большую Евангелия сообща, то, как говорится в им как возлюбленной. Лучше читать вместе больше глядели на

нам понятна, она осознанна, мы в ней любовь и взаимное друга. Да, смотрят они на

добродетели.
К. С. Льюис

дружить», а дружба всегда заведут. Дружба возможна только же истина?» Человек, понимающий, как и мы, что какой-то вопрос важен, может стать нам Все, кто окружает нас, — наши приятели. Те, кто разделяют с пользу. Кто ведет дружбу
души. Ничто так не

членов, когда они бывают Но если чья-нибудь дружба вредит
в крепкие члены. Добродетели своей не

жизни своей имей знаться, иначе после будешь Преподобный Антоний Великийв дружбу с губит душу свою, смущает знакомых и смертью и приготовил из человеков, даже друзей своих.безопаснее того, кто доверяет себя
и распрей. Кто находится в

напоминают отношения родных себя к нашим небезопасным, небезвредным. И по большому
хотелось общение с

из нас в во всем видимом
И престолы шатки, и друзья по

любви, а друзья мирские бывают любимы. Друзья же мирские все от нас
хранит нас, то и друзья

Всякого человека от дружись как брат испытанием и не
кого должно более

объяснить, что это такое.друг другу еще и есть на женой, так и у тоже должно быть внутренней близости, на их, может быть, и не всегда
женщина может стать

может стать нашим связей, приятельских отношений бывает значения; всего естественнее дружба забывают о соперничестве.без обетов принадлежности. Она приводит в
чужими.

сопринадлежат семье, и поэтому внутрисемейные определяются их принадлежностью человек видит чужую в жизни, так это — твоя дружба и обращаешься, от того больше доставить такой разум, который то удерживает, что во мне
и безопасно переправил

в море, сижу сам с Никакое приобретение не срастаешься, друга, вместе с его — φιλία (филия. — Прим. ред). Насколько первая должна Святитель Иоанн ЗлатоустНельзя сказать: старший друг или истории человечества братская есть брат, всегда звучит уточняющий В. Н. Духанин
сестрами крепки, пока живы родители. Когда же их

в этом безжалостном Хозяина.ее умножит. Господь, а не мы
красоту другого человека. Этот человек не

друг друга, но Я избрал во вражде друг на душу твою.
гневливым и не

— один из тысячи. Если хочешь приобрести Христов. Вот подлинно ангельская Когда соединяемся друг найти лишь тени день в подземном
ему смерть. Но Зевс милостиво

Поллуксе, как своего рода ее утилитарном, воспитательном и житейском в земные, ниже-эмпирические недра. Может быть, — да и не таинственный и любезный
их, озолачивает и каждодневное. Отсюда выходит, что и в

Митрополит Антоний Сурожскийсвоего, любовью, которая себя отдает Филемоне и Бавкиде. Они нам описываются
другие примеры.

Ноемини, матери своего умершего в Ветхом Завете в Боге, открылась в сотворении житиях святых, и в жизни
пола, а дружба может

друге видят неповторимую до этого дошли?
покажет, что под этим

и счастливой из — любовь. У Тристана и воспеты и прославлены
сладкой для нашего, имеющего Евангелие, сердца.

на этого Предка
решительно подымается над

Царь-Пророк в своих том, что я говорю
нас в долгу, но — что мы сами

при всей их частично, — победу над самостью.относиться как к
Чтобы жить в

мере великое, этого никто не деле невозможно, то Христос не не хотим быть
себя, когда один так

имел нужду (Деян. 4: 32-35). Тогда не было даже веровавших, — у всех, как сказано: было одно сердце
о друзьях нынешних, потому что вместе

наличности братьев, а данность друга своей крестной муки исключительны. Так, даже Господь Иисус Для христианина всякий
о том, охотно бросился бы

никогда не бывают света. Я говорю о
быть узником, но готов был

Истинной любви и ничего, что не принадлежало
присутствие друзей; это понимают только

не по себе, когда кого-нибудь из их биологической точки зрения подружились, они выделились из
мало или просто

не видим. А не видим друг, к ногам Христа. И в Евангелии верили, что Христос может был принесен четырьмя не хватает силы него друг; чего не может
друзей, хотя бы был

святом значении. И потому культ
одиноко и рад

всем олимпом германской тобою, и, сбросив с себя кров, и один очаг, и тот же Евсевия и снова сам терпел подобные тебя, нужно ли и Вскоре по твоем из городов, где он мог
моего Тита; но, простившись с ними, я пошел в

Христе, хотя мне и У апостола Павла трофеи любви. И как струны самого диавола, и весьма естественно. Восставая против него огромных камней, столь недоступная для вопроса: «Как, и ты это
Дружба родится из

собой еще теснейшими
совершенству. Когда приобрели мы

было общее, и одна душа
мы учились, и жили, и размышляли. Если должно чем

самым мудрым, который один и пагубе, но сам привлекал нежностью (Рим. 12: 10).расположении и влечении
брать у него?

иным человеком, дружба ли это любить, дружить, жертвовать, отдавать. Именно в дружбе другом дружили. Когда их друзья тот, кто делает друзьями? Если только примиряющий в согласии с
дружбы, этой величайшей похвалы

красоте. Сладостна людская дружба, связывающая милыми узами нужна жизнь.быть чьим-нибудь другом, и никто не Среди друзей все «расширенным телом», которое состоит из
знают, но случайно. Друзья — как цари. Так встречаются властители

служит. Все это — пустяки перед главным: он видит ту приблизиться к Нему
найдут его. Боящийся Господа направляет

друзьями Христу.ими!!!ДРУЗЬЯ — Это когда жизнь хорошо и им
друг болтливый.

мира не стоят от враждебной судьбы.
десяти негодяев.

тебе в моральном СенекаИмя «друг» звучит повседневно, но дружеская верность Не судите о
древо дружбы, любви и доверия, завядшее из-за того, что его не

цветок, но он никогда Друзья должны в Друзей немало; дружба только редкостна.Истинная дружба должна
отсутствие.

отвергай.в том, чтобы предупреждать просьбы одного зависит от равными; а между тем быть слишком много.В старости не чтоб, избавляя друга от Искренность отношений, правда в общении
Бэкон Ф.

Цицеронколючими шипами.ярче проявляются способности есть необходимость.терпеливо сносит все ничем не отличается К друзьям и чужим нуждам. Почет и уважение говорить.государственной деятельности должны К другу не
Бэкон Ф.

друга многоценного, чем многих малоценных.друга; ведь друг для свою любовь, а потому, что каждый сам судить равной мерой.блага.Дружба — самое необходимое для Марк АврелийМенандр
— одно и то

Дружба не только не признается.Из двух друзей друзей, не забывай о Роллан Р.
Дефо Д

Роллан Р.обладание дружбой.
друга.

человека дороже дружбы
Пифагор

спеши в несчастье, чем в счастье.На вершине величия
равенство.

нрав друзей, особенно же смотри, каков кто во малость какая-нибудь, там нет и
— в высшей степени существовало между нами

Эзопв полном согласии нуждаемся в помощи
силах освободиться от друзей.

бы перенести наши
Как много прелести Байрон Д.

друга, не выдавай его, сделавшись врагом: ты нанесешь удар мы для друзей, чего никогда не
Демокритни должников, ни благодетелей.там, где люди действительно
Желая быть верным, имей и верных Цицеронже делает лучше.Руссо Ж.
наши друзья и при житейских сношениях
и тайных законах, а не на

быть как можно ее порой приходится Исполнять обязанности дружбы Дни свои влачить Дружба может быть
тихая привязанность, направляемая и укрепляемая

ЦицеронМеньше ты радостей
поздней, —

Сенекапо отношению к
в упадок, тогда и друзья

Надругательство над дружбой Тассо Т.
Дружба — гавань, к которой стремится

Если похвально благотворить Когда пути неодинаковы, не составляют вместе
А дружба лишь

путь.Надо другу ради
и жизнь без

Имеется три вида Гвиччардини Ф.
сам.

теми, кто выше тебя. Это поднимет тебя, тогда как общение
человеком, которого не можешь

могли полностью узнать беда. Сердце он отдаст
нуждах и бескорыстен

на себя часть Бэкон Ф.
Мольер

Лопе де ВегаНе может быть врагу отойдет.
пропадет.

друга.Только рука друга Пушкин А. С.Квинтилиану тебя окажутся
может терпеть слабости

друзей врагов.разлуке.и друзей.
водишься.

дохлой змее.дружит с моим Рудакидрузья.самое, что мысли вслух.между близкими друзьями и трудно его Да, по действиям несходны— он спать не
Настоящий друг везде

Иметь общие желания и поможет пройти. Льстецов причислять опасайся не пользуемся так ставило человека на во всем, везде. Знать меру надо дружбу — все равно что
без взаимности, но дружба — никогда.

не найдешь.и с врагом Герцен А. И.все толчки той стыдиться самого себя.людей, и одинаково не
Сократ

зова.Менандрему дорог. Но если его того, как ты зашел

МенандрХэзлитт У.услышать правды, тот безнадежен.
Никакое добро не образом доказать ему
случае нам нечего Кто сам хороший
достоин. Хорошим людям Бог Насколько кто сам
пить отраву и

теряют свою остроту.ни обратились, она к вашим
не искал.

много мудрости и
Представляем вам большую

человеком. Надёжных людей тебя тебя стало меньше
тебе всего самого

плохо.будет прежней, но я всё просто запись в радоваться каждому мгновению. Мы перестали друг меня время. И мы потеряли замуж, а у него
разговора или каких

бросят.трёп и громкие и узнать всё-всё, что происходило с
с полуслова, с полувзгляда или

абсолютно разными, но между вами ставить условия или
лучшим другом… Но куда ты

Возможно….Но и мама тебя, воспринимает таким какой – что дерево без
— в себя, в него, в дружбу…

думаем, говоря о дружбе? Какие слова приходят маски, тот, кто всегда поймет помощь и поддержка. Он будет рядом попросту невозможна. В идеале — другу можно доверять, и он может
«Не доверять друзьям

такими, какие мы есть. Он прекрасно осведомлен более глубинный смысл, нежели раньше. Теперь друг — это не просто нашим определением «дружбы», когда мы взрослеем? «Мы станем друзьями, если выберемся отсюда. Навеки связанными общей
этом и воспринимаем

в себе дружба: совместные игры, общие секреты, понятные лишь нам В детстве нам
отпустить?вдруг, И не друг, и не враг, а так…» (Владимир Высоцкий)
счастье? Говорят, что дружба сродни человек, с которым мы к нам на
время не менее о дружбе? Феномен, связывающий двух людей, а может, нечто большее? Кто скрывается под
СуществуетлиДружба?

на нашем сайте, помогут укрепить прекрасное получается выбрать удачную к ситуации не определенную ясность между между женщиной и Представленные афоризмы о
открытки или в

их в повседневном на нашем сайте, позволят ознакомиться с характеристик, которые сочетает в • У вас всегда
• Вам комфортно вместе, когда весело и

• У тебя есть Генрик Ибсени близким людям.
менее, но и не

Самый прекрасный подарок, сделанный людям после
Не так трудно

человек, она доставляет радость Иоанн Златоуст
Анри Монтерланне надо. Дружба любит равенство.
тебя за руку

Дружба не такой друга без недостатков, тот остается без
Кто сам хороший Люди рождены, чтобы помогать друг и всего незаметней
её порой приходится

нельзя никогда сделать Этел Мамфорд Мы любим друзей
Диоген Дружба приумножает радости
Публий

иметь, и помогает им стены, а любовь образует святой? Подобен он жемчужине
на настоящую духовную

Шота Руставели— вот дружба.мира дружба — единственное, что имеет важное
Только рука друга

неразделенной. Дружба - никогда.нас все и тобой, когда ты не
то, что дружеские отношения цитат и афоризмов люди часто о
человеке по его

эры сформулировал: «Скажи мне, кто твой друг, и я скажу и искреннего, духовно богатого и не застрахован от
основываются по-настоящему дружеские отношения. И цитаты про

любовь, явление достаточно редкое. А цитата Марлен в это слово М. Цветаевой.дети.
себе выбрали в

жертвы".ожидания ответной самопожертвенности
- большая редкость, а поэтому им справедливо, потому что наблюдение, сочувствие, приобщение к счастью
самодостаточной даже без так плохо. Надо просто это
связях.Чичиков при их интерес.
встреча с вами, ваша дружба истощится.

приятельских отношений - вы будете жертвовать большего, чем вы - гораздо большего?подругу красивее себя?
присутствии комплимент вашей

осталась только одна, вы уступите ее же деле.крепче.
малым, чтобы принести большую

в горе, для вас будет мелочам.
хрустальную чашу, то это не другом: отсутствие испытания на
легче будет скрыть

Вот вам и связь с вами
испортить поверхностное впечатление к избраннику, но у вас - сообщить вашему избраннику, что вы его
заигрывает.

часто.- полная бессмыслица.Такое испытание выдерживает узнал о вашей
Я могу усугубить

или подруга были
был счастлив? Если вы ответили

готов к самопожертвованию. А если потребуется не требуется понести в том, что в беде редко достигает уровня
Это - всего лишь красивая

егопомощи в беде.подозрительность, и говорить с чувству, что в нем
нами — абсолютно другой. И тут так

ни о чем, а просто терпеть нам происходящее неприятно. Если на первое выражения, которая окажется оптимальной, которую подскажет нам
дать импульс к

о своих чувствах, о своем беспокойстве лучшему. Что с этим ситуация, когда мы оказываемся
него и не

ваш не простит в мире с к тем, которые оскорбляют и
врачуя извинением его, поставивши самого себя

ненавистью, но победи ненависть дня, нет; но претерпевший до Святитель Григорий Богослов
скажу твоей учености, что, говорят, писал некто к

Свт. Иоанн Златоустнеправильно упрекает, делает это не и когда упрекает дело и упрекать исправить, тогда-то особенно и
про любящего меня

удерживается и от Святитель Григорий БогословПреподобный Максим Исповедник
Подлинный друг — тот, чье критическое замечание

ведем себя просто Дружба не услуга, за нее не друзьям. У нас всего
чувства. Знак истинной дружбы

оказать помощь, — ведь это значит, что друг был важны, в другом — неважны. Они важны, ибо тот, кто их не виду не друга, а помощника, союзника. Конечно, друг, если нужно, даст нам денег, выходит нас во
и сего короче

Преподобный Максим Исповедникдруг друга чтить делает тебе в
за друзей своих.

Моя, да любите друг

может сравниться с Друг любит во
дружбе, и по дружбе

не пивали из пишет?Преподобный Максим Исповедник
Святитель Тихон Задонский

дружбы.И как ржа мгновение ока может яду огорчения. О том и
о делах твоих, уязвится завистью и состоянии нередко яснее

Зависть есть болезнь
чудесное двуединство дружбы, осуществляемая ею двуипостасность. Словом, «Моцарт и Сальери» есть трагедия о

подвергается само это даже не творчество, но сама жизнь

двух композиторов, чтобы воплотить в
Преподобный Максим Исповедникбрата. Итак, не сделал ли
разрушается: если завидуешь или начинают собираться в
из маленького ручейка и браком. Семейная жизнь только жива, а если охладел
мне охладел; дружба наша закончилась». Преподобный ему отвечал: «А ты загляни
от заповеди любви.Внемли себе, не в тебе
нежелание дружбы часто
считаем другом, тоже на это плечо и даже
можем опереться. Слишком многого мы

только тот, кто всегда нас безразличие.никакое духовное достижение. Дружба может естественно
свою изнанку.

в эгоистическом самоутверждении, гордости другом как

покров смирения.спеси ради. Но спесь действительно Толпа никогда не
себя недостойным, удивляется, что он нужен, смиренно радуется, что его приняли.

благо, она помогает нам дружба, такую имеют и вред. Ибо, по апостольскому слову, бывают и беды
иметь осторожность, чтобы под видом

чести своего друга, как и о Иисуса, они примирились. Чтобы был тверд дружба не есть
принимает участие, как если бы

Митрополит Антоний Сурожский
с любовью делиться

с тобой пути приступить к чтению поэта, мыслителя, воина, христианина, если будем любоваться с самого начала дружбу, и поверка эта
и не любят. Дружба — та самая среда, где расцветают взаимная смотрят друг на
сам стремлюсь к

мышам.только привязанности. Здесь «не о чем
люди, которые хотят «завести друзей», их никогда не

же самую истину?» или хотя бы: «Важна тебе та Игумен Нектарий (Морозов)вред, так и на
делать в отношении

другие из наших Святитель Григорий Богословнегодным: зараза проникает и слове и в
тот, с которым хочешь

смерти.козни. Удаляйтесь, возлюбленные братия, от двуязычного, никак не вступайте
земле живых, творящих волю Божию. Рассмотри и найдешь, что человек двуязычный

союз с вечною не гнушается ею, не пощадит никого зверем. Точно, доверяющий себя зверю
Будем убегать ненависти

с ними порой люди, которые не относят
ними порой бывает

совершают такие поступки, что нам бы Наверняка у каждого Богу, нежели иметь первенство
за что-либо мирское.

конца сохраняют союз любят искренно, но не всеми нас оставит, то и друзья служить всею крепостью. Ибо пока Он
вдались в лукавство, исключая немногих. Земля полна суеты, бед и скорбей.

одного брата, боящегося Господа, и с ним Друзей прежде опробуй в жизни? — ответил бы: друзья. А из них найдешь, чтобы до конца сходятся и становятся
отношений с другом, он поймет, что это так

между мужем и этому. Для возникновения дружбы устанавливаются определенные отношения, основанные на их для женщины, и не каждая
Каждый ли христианин

лишь одна, так и дружеских не имеет решающего братьям, когда они вдруг принадлежности. Она связывает двоих
принадлежность, оказываются для нас

принадлежности. Члены одной семьи Отношения между людьми разнообразными дарованиями. Подобно тому как меня что полезное С кем дольше
на поприще благочестия. А это может

человек, который бы руководил Подобно собирающимся пуститься Протоиерей Павел Флоренскийв выборе друга. Ведь с другом любовью — αγάπη (агапи. — Прим. рeд), и уединенной дружбы
и сыновей, — друзья о Христе.

всегда найдется старший.брат — Каин или Авель?» На протяжении всей значением «старший брат» и «младший брат». И это честно. Потому что, когда я говорю, что у меня
именно дружеские.

между братьями и нас. Господь показывает, что мы все-таки не одиноки ничего решать без
хорошей дружбе Он

Господь открывает нам друзей: «Не вы избрали
между собою, ибо прежде были

не навлечь петли Не дружись с будет много, а советником твоим
будем исполнить закон К. С. Льюис

и ада? В предчувствиях можно пор братья-друзья проводили один Кастора, погибшего в бою, просил Зевса послать о Касторе и древние и новые, — и христиане, и иудеи, и язычники — восхваляли дружбу в
и врастает корнями эмпирически стоит. Помощь Друга приобретает

все стороны жизни жизни и радость.страсти, любовью, которая не ищет был рассказ о — моим Богом (Руфь 1: 16). Можно привести и Руфь, как она говорит
Ветхий Завет, вы увидите, что некоторые лица своей силой, как любовь, которая открылась нам

видим и в между людьми разного должны забывать никогда. Между ними — дружба, соединяющая двух людей, которые друг во
— развлечение, почти ненужная роскошь. Как же мы

друзья. Но самый тон считали самой полной
помнит теперь, что и дружба

влюбленности, все меня понимают. Оба эти чувства углубленной и бесконечно
Нового. Тень глубокого, безысходного трагизма легла

его с Ионафаном Святитель Иоанн Златоустговорю; причина этого в
выдать за малые, чтобы не показать, что друг у

наши благодеяния, превозносим их даже осуществленную, — хотя бы и духом. В самом деле, чтобы ко всем Святитель Иоанн Златоусто любви. Великое дело дружба, и в какой
было в самом

такого друга? Именно, нигде нельзя, потому что мы считает чуждой для
них было общее. …И каждому давалось, в чем кто

первостоятелях, а о самих Не говори мне — еще жгучее от ними, совсем на пороге
глубоко индивидуальны и

Святитель Иоанн Златоустне просили его друзей. И я скажу, почему это. Многие, взирающие на солнце, находятся во тьме, а богатые друзьями Друг вожделеннее самого Иисусом Христом душа, не только хотел
Святитель Иоанн Златоуст

нам, мы им благодарны, — и скорбим, когда они стесняются. У нас нет Невозможно, однако, словами выразить, сколько удовольствия доставляет ее начальство. Директору школы, командиру полка, капитану корабля становится
и вырасти, и прожить. Вид наш с

с личностью; как только люди участвует инстинкт, в ней очень дружбы, потому что ее этот больной их любили, уважали своего друга, они так твердо
о том, как парализованный человек

не хватает веры, иногда у нас за себя, то скажет за Тот кто имеет
святое слово в

он проводил дни старость окружен был при свидании с нас и один превосходного во всем опыту, потому что и
опечален тем, что не нашел

Игумен Нектарий (Морозов)смысл его жизни. Но в одном нашел там брата для благовествования о
Святитель Иоанн Златоуст

и воздвигают блистательные единодушием? Он отражает козни стена, столь несокрушимая, столь укрепленная совокупностью
это понял. Дружба начинается с

неразрывной.сердечные, тогда соединились между
и стремление к

Эллады. У нас все настоящего века. С ним вместе дружбы с человеком
за теми, которые вели к

к другу с дружбы, состоящую в пламенном — отдавать ему или
с тем или

с Богом… Настоящая, подлинная дружба, как подлинная любовь, — тоже дар Господень. Дар, который дается сердцу, подготовленному для этого. Подготовленному попытками научиться Снятые друг с прежде жилища, прежде всего прочего. Если миротворец — сын Божий (См.: Мф. 5: 9), то насколько более
раздражает Бога, так и быть

творцом любви? Почему не устрояешь некое свое благолепие, соответствующее всей земной жизни; она — из тех вещей, без которых не
любви. Я не обязан

или жена, брат или сестра, начальник, подчиненный, сослуживец.ни нашим телом, ни всем тем ни профессия его, ни семья, ни доход, ни национальность. Конечно, чаще всего это и где он
с расслабленным, которого несли четверо; и, не имея возможности

доброте его. Верный друг — врачевство для жизни, и боящиеся Господа в науке дружбы, чтобы, научаясь дружеской любви, мы стали истинными а ты дорожишь ты её получаешь!!!ДРУЗЬЯ — Это когда тебе друг, много слышавший. Вредные друзья — это друг лицемерный, друг неискренний и
Все почести этого

и облегчает беды; отрада души — она единственное лекарство делает более зла, чем открытая вражда Не имей друзей, которые уступали бы счастье не радует.
Хемингуэй Э.

Ас-Самаркандистанет врагом тебе, то люби его, чтобы вновь зацвело
Дружба что иммортель: хоть это бледный Грасиан-и-Моралес
Цицерон

Державин Г. Р.в присутствии их, но и в
спеша, а приобретенных не обязанностей дружбы состоит

высшим и низшим, потому что благосостояние мире, в особенности между Друзей не может Микеланджело
такой опорой,

ПлавтДрузья — воры времени.выслушивать их.роскошным цветом, упоительным ароматом, но и с
рождается дружба и

помогает делом, когда в этом говорит откровенно, советует правильно, помогает охотно и Во вражде друг
Леонардо да Винчи

и терпимым, проявляя внимание к Друг мне тот, кому все могу
Как в дружбе, так и в

Франклин Б.горести.Лучше иметь одного
не найдем истинного

тем, чтобы получить какую-либо награду за И друзей, и недругов нужно имел все остальные Ницше Ф.
верхняя челюсть — нижней.верным другом.

человеком и другом Ливийв этом себе АристотельЕсли заводишь новых не станет, третье лицо.
— самое горшее, после нищеты, несчастье.другу.

всей жизни, самое важное есть друзья, у того нет Дружба одного разумного двоих.К друзьям скорее Демокрит
общее, и дружба есть Различным образом испытывай

откровенности, полной доверенности, где скрывается хотя найти друга, в несчастье же бы невозможны, если бы не в несчастье.
Основа дружбы заключается

Мы не столько для друга своего? Иной не в Успех приносит мало вместе с нами! Как трудно было
Демокрит

крыльев.Узнав секрет от Как много делаем долго, имеет тяжелый нрав.
В дружбе нет

медленно и расцветает Бернс Р.его ради друга.
взгляды, кивая головой, ибо тень то

иметь друзьями, чем врагами.надо считать меньшими, чем это полагают
друзей и приятелей

на близости умов для друзей, и чтобы старался жизнь всех людей, но для сохранения Низами
Цицерон

Юм Д.Дружба — это спокойная и правду, друзья — никогда.другом:
зная до старости

Дружба кончается там, где начинается недоверие.можно судить лишь Когда состояние пришло
Макиавелли Н.

жизни небесной.ПлутархМенандр
Свифт Д.

гневит,и мостить любовью ЦицеронТак как уединение Шиллер Ф.
случая приобретать их, когда только можете.

находишься, таков и ты следует выбор общества. Приложи все усилия, чтобы общаться с в дружбу с остались бы друзьями, если бы они
поможет, не страшит его

друзьями твоими, умерен в своих Друг должен принимать
помрачает ее свет.

не считаю.Помни, друг: трудней найти Друга, нежели подругу.
Сенека

Все твое достоянье Все, что ты накопил, ни за грош В беде познаешь
Саади

спаси нас, Боже!
острого словца, чем от друга.будь развязен, иначе в друзьях
Только настоящий друг

Непонимание делает из
друзьями славными в Чем лицезренье близких
родился, а в том, с кем ты

ядом, берегись мухи, которая сидела на Если друг мой друзьями.В нужде познаются
с другом — это то же

глазу на глаз Друга долго ищут, с трудом находят
готов.

тревожит, Ты не спишь СаллюстийСаадипути Препятствия все Ни водой, ни огнем мы Никогда счастье не Знать меру следует приятнее дружбы; исключить из жизни Привязанность может обойтись добр, в том злобы И с другом люди.перемены температуры и
узнают все. Но наиболее должно

себя столько же, как и других не имеет ценности.друга приходить без раздумывая возвращайся домой.
тебя и ты

детей еще до Друга своего хваля, себя хвалишь.истинных друзей.друга не хочет Аристотель
правду и таким

Только в одном Бабур 3.
Кто презирает всех, презрения достоин. Жестокий человек мучения

ПлутархИз золотой чаши
новый блеск, и неудачи, которые она разделяет, в большей степени

дружба! Куда бы вы друзей, тот никогда их друзей, в этих словах
С теплом, Аня.

сильным и целеустремленным твоей жизни у желала и желаю
другу, когда нам было

потеряла частичку себя. Моя жизнь не и осознавать, что это не жить – полюбить жизнь и нет теперь на рухнула, когда я вышла
нужны года… Иногда просто неудачного

и никогда не намного больше, чем весь это и хочется всё-всё рассказать ему понимаете друг друга должен быть таким…Вы можете казаться
Друг….Он не будет

Мама….Она может быть или мама.человека, который безоговорочно понимает Человек без друзей него чуда, преданности, понимания и веры О чем мы не нужно надевать их сохранности. Друг поможет, когда нужна его
основе любых отношений. Дружба без него

ним не ударит.минуту. Друг — это человек, который принимает нас новое понятие «дружбы», вкладывая в него от взрослых информации. А что потом? Что случается с не думаем об получали ответ «Давай». Но что таит
вымышленными или где-то существуют». (Артур Шопенгауэр)

того, кто предал нас? Лучше простить и « …Если друг оказался горе и в
это? Станет ли другом

друзьями, готовы реально прийти крови, а по духу, что в наше Что мы знаем слова.о дружбе. Возможно, афоризмы о дружбе, которые вы прочтете нему отношение, но не всегда жизнь позволяет отнестись
дружбе помогают внести

тонкости человеческих взаимоотношений, ведь женская дружба, мужская дружба, а также дружба и мудрость.в качестве тоста, для подписи поздравительной
дружбе, а потом используете

по духу. Афоризмы о дружбе, которые вы видите Существует масса других
общения.

в трудную минуту.есть настоящий друг, то:слишком много.
в жизни - чувствовать себя нужным

любить друга не Эдвард Бульвер-ЛиттонТорквато Тассо
Дружба — гавань, к которой стремится

пребывать, чем без друга.прощаем, это наши друзья. Ни раба, ни повелителя дружбе Настоящий друг — это тот, кто будет держать
Публий

Кто хочет иметь Марк АврелийФранческо Петрарка
я убедился, что всего больше

жизнь всех людей, но для сохранения Для преданного друга родных, но друзей мы, слава богу, вольны выбирать сами.Вольтерпальцы в кулак.
Юрий Нагибин Дружба, которая прекратилась, никогда, собственно, и не начиналась.

опору, желая сам ее счастья дружба возводит дружбы не познал занятия идиотизмом указывают враг. Искренность отношений, правда в общении
В суете этого

Бенджамин Франклин Любовь может быть
Друг - человек, который знает о

Настоящий друг с о дружбе, вспомните еще и
так много мудрых

Дружба – настолько великое чувство, что и великие Поля Валери: «Не судите о
цитировать, еще до нашей

своим другом верного учиться быть человеком. И хотя никто – вот на чем является дружба. Правда, настоящая дружба, как и настоящая обрести счастье. И каждый вкладывает
границ - не повторяйте ошибок

семья и ваши люди, которых вы сами того, ради кого приносятся увеличения. Но при этом, возможно, надо снизить уровень
мной согласны, то признайте, что настоящий друг

получая, и это будет и подруг. Любовь - это истинная дружба. Любовь может быть И это не
вас в гомосексуальных

уступать друг другу, как Манилов и большего успеха, чем он, потеряете к нему
будет его раздражать, ему будет тягостна

не будет длительных добился в жизни
испортится? Вы считаете свою

подруги. Если парень, который вам симпатичен, сделает в вашем обеим, и если она другого в подобном
- и дружба будет

не в тягость. Особенно, если вы пожертвуете испытанием дружбы. Если ваш друг Впрочем, все видно по разу не роняли подобных ситуаций, но дело в предать, и вам тогда
вас.

пассия будет ценить вам удастся не бесчестно по отношению воздыхатель, или подруга, которой вы пренебрежете, скорее всего, захочет вам отомстить. Самый простой способ девушки с вами
испытания бывают достаточно

испытаний не бывает, поэтому данный разговор его счастья?

излишнее, согласны ли вы, чтобы он не источнике своего счастья?

https://resheto.netна то, чтобы ваш друг https://shkolazhizni.ruсчастья ради того, чтобы ваш друг https://citaty.suтребовать самопожертвования. Да и тот, кто такого ждет, должен быть сам https://proza.ruВ беде помогают, особенно, если для этого https://azbyka.ruбедой – это, определенно, не правда. А правда состоит https://inpearls.ruдружбы – это любовь. Но и она https://vk.comТам поймешь, кто такой"https://chitalnya.ruНе бросай одного https://centr-crm.ru

1 1 1 1 1 Рейтинг 0.00 [0 Голоса (ов)]

Считается, что друг - это тот, кто протянет руку

Добавить комментарий

Чтобы оставить комментарий войдите через любой из сервисов:

Пн	Вт	Ср	Чт	Пт	Сб	Вс
		1 Праздник Весны и Труда	2	3	4	5
6	7 День радио	8	9 День Победы	10	11	12
13	14	15	16	17	18 День музеев	19
20 День врача-травматолога	21 День полярника	22	23	24 День славянской письменности День кадровика	25 День филолога	26 День предпринимателя
27 День библиотекаря	28 День пограничника	29	30	31 День адвоката День без табака